虹之玉｜苔蘚｜紅｜……
1
現在我的案頭放著兩盆植物，一盆是慘遭他人遺棄的虹之玉，另一盆是早被遺棄進大自然的苔蘚。
截然不同的兩種性格，註定它們碰不到一起，只能經歷一次又一次的輪迴。二十四小時為單位「一」，早上醒來把虹之玉放到陽台，替換下苔蘚的位置。苔蘚早已在夜晚吸滿了濕漉漉的潮氣，而虹之玉從這時便可接受熱烈的陽光。
生活是否是往複的日常，在各取所需中得到簡單的滿足？可能從不曾發現離開了對方就無法再進行下去，直到有一天，苔蘚乾枯掉了。
那一天，虹之玉還是一早就被放置在陽台，可到了對於它來說寒冷的夜晚，它卻還沒回到我的案頭，只是因為苔蘚死了，輪迴不在，我把它忘了。
另外，那個陽台在背陰面。
在我看來，二元對立是根本不存在的事情，它只是人們暫時無法解釋一個問題時的權宜之計。還有比虹之玉和苔蘚日夜交替更為簡單的事嗎？這可能就是我生活中最純粹的一件事了。
其餘的，很複雜。就連上廁所的時候，都得在思考紙究竟在哪個兜里，手裡攥著手機還得在思考究竟是刷微博或是朋友圈，然而就是這樣一件本來很純粹的事，卻再也不純粹了。最終導致了許多人好像便秘了一樣，還記得最初你那濃濃的便意嗎？
2
那一抹紅終於在夾雜著暴雨的狂風中被人摘下，他那支用了一生的鋼筆再也不出墨了，只得用鉛筆寫了一封檢舉自己的信。
往往第二個輪迴比第一個還簡單，因為已經是約定俗成。
年輕時的一幕在年老時重現，牧羊犬生了七個仔，郵輪在穿越英吉利海峽時傾覆，而她就是倖存者之一。他與她的這段算是感情嗎？彼此的對話變得更溫和，是因為一方將另一方戰勝了嗎？不，是因為二者更深層次的理解。也許就像那瓶梨子酒，泛著甜，卻又來不及咂嘴細細品味，只要求你一飲而下。
當老太太不能把酒瓶塞進垃圾桶時，你願意去幫她一把嗎？儘管你此時被思緒所困擾，儘管你們素未相識，還願意做一件像把虹之玉和苔蘚交換位置那樣簡單純粹的事嗎？
3
越來越喜歡探索關於事物本源的問題了，對哲學越來越感興趣，因為思考問題的深度增加了，越來越喜歡眼睛盯著一件東西多看一會兒，就像一個有三分鐘長的固定鏡頭。
逐漸認識到中學教材里的知識似乎都可稱為「金科玉律」，因為那些都是人們以奉為經典的基礎，記得政治老師在講哲學時說：「哲學是一切科學的基礎。」而當時只認為哲學是一些難以理解，拗口又冗長的廢話，但現在卻對其充滿了興趣。可惜，到如今還沒有完整地研究過某一本哲學著作，某位哲學家的思想，唯一算讀完的尼採的《查拉圖斯特拉如是說》也只能算涉獵。
最近的中建史課上，我們一直在思考「為什麼」。基於對中國傳統文化的認識思考「為什麼中國城市會出現里坊制的格局？」「方九里，旁三門是為什麼？」「面朝後市，左祖右社是為什麼？」深入思考過後，以現在淺薄的知識認為是與中國古代的哲學觀分不開的（這個話題可能會在之後另闢專題討論）。但始終有一點覺得有所牽強，這問題基於中國傳統建築單體的最主要特點，即「木構架」。上課時老師將多家言論匯總表述，但好像各家的觀點都有不合理之處。
我認為一個人的三觀會很直接地體現一個人的思想，每個人的這套思想都會在各自的體內形成一套相對獨立的「哲學體系」，但每套「體系」之間的衝突會很大，這即為「主觀」的判斷。當主觀判斷附加上某種情結之後，將變得更為可怕。
現在我嘗試著在更多的時候，能以第三人稱的態度從更可觀的角度看待一件事。
涉及三觀的問題，在我看來說教是沒有用的，這只是情感上的衝突，無濟於事。給出自己的看法之後，從第三者的角度看某件事在對方的身上發生，這即是親自體會的意義。不是我冷漠到袖手旁觀，只是體會會了解更多。
若體會之後不是從事情中總結反省，而是一味地埋怨那個客觀的第三者，那好像就到了頑固不化的地步了。人是有智慧的生物，若成年之後的認識與一切的情緒都還是來自於表象，那麼在我眼中意味著前二十年是失敗的，或是心智不健全還未長大。
想起了一句話：兩個人長久相處，得是三觀一致而又勢均力敵的。三觀一致是基礎，勢均力敵是一種動態平衡。這句話是用於任何一對，不單是情侶。
和平景象，灰飛煙滅，其實差不多。
「你怎麼還都記得你高一時的事情？」
「我記憶力好。」
「記那些東西幹嘛，又沒用。」
人皆知有用之用而莫知無用之用。——《莊子.人間世》
對於重感情的人來說，每一段記憶都是他的至寶。——卡爾.海因里希.港
Estranged
Use Your Illusion
Guns N" Roses
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