《神秘巨星》女性自我意識
影片介紹
「在家庭生活中,婦女不僅要承擔過重的家務勞動而且還會受到家庭暴力、性騷擾及買賣婦女的傷害,這些傷害一部分來自家庭內部,一部分來自外部社會。」[1]印度的女性問題一直是一個值得探討的問題。
伊利亞是一個愛唱歌的印度小女孩,天生是唱歌的天才。但是家中的父親卻認為唱歌是浪費時間,不務正業。母親是一個全職的家庭主婦,主要負責照顧家庭的飲食起居。而父親是一個工程師,一出門就是幾周,並沒有帶來豐厚的收入。總之一家人緊巴巴地過日子。如果要從階層的角度來劃分,那麼他們是處於社會的中下層。而這樣的女孩子未來是發展呢?
母親作為一個家庭主婦,照顧全家人,還要遭受到來自丈夫的暴力,為丈夫做飯,忘記放鹽了,還要遭受丈夫的語言和肢體上的暴力。伊希亞的母親處於丈夫的控制之下。但是母親對於女兒的夢想是完全支持的。
丈夫這樣對待自己的妻子,直接反映出家庭中男女的不平等,應該是說處於男權控制之下的社會。其實不僅僅是這一部電影,像《印式英語》、《摔跤吧!爸爸》等近幾年以來的電影都在反映印度的女性在家中的地位是低於男性。在整個印度社會中,女性依附於男性之下,漸漸地,女性逆來順受,而不去爭取自己的權利。當女性不願意去爭取自己的權利的時候,就真的是這個社會的悲哀。
女性沒有自我意識的情況之下,是完全的依賴,如同影片中在受到委屈的妻子只是說:「離開他,我們怎麼活?」所以和這個男人在一起是為了活著?婚姻對於女性的目的就在於依賴嗎?在這裡同情媽媽的同時,也有一種對媽媽並不能夠自強的憤怒。女性為了家庭和子女需要犧牲那麼多嗎?犧牲了自己的一切,甚至遭受到暴力的情況之下,女性還是依附在男人身上,不敢反抗。
在父親離開家工作之後,媽媽給了伊希婭買了一台電腦。伊希婭想要將自己唱歌的視頻發到優兔上,但是鑒於父親對於壓制,母親是支持女兒的夢想的,但是害怕丈夫,所以不得阻止不伊希婭這麼做。
然後作為新時代的伊希亞就問媽媽「醒來的意義是什麼?」醒來的意義難道不應該追求自我和獨立嗎?
然後作為新時代的伊希亞就問媽媽「醒來的意義是什麼?」醒來的意義難道不應該追求自我和獨立嗎?
但是事實上是在偶然之間,伊希亞的父親發現了伊希亞的電腦,並且認為這是「垃圾」。
在父親的印象中,女孩子不需要什麼文化,女孩子就不應該出生在這個世界上,而女孩子的出生也只是為了嫁一個好人家。爸爸認為「女人要是沒文化,嫁不到好人家」。我們不驚發問:難道女孩子生來就只為了嫁好人家?在印度中下層的女人只是為了嫁好人家?這是人生的意義?
當伊希亞穿著罩袍唱歌的時候,我們都以為世界很美好啦,但是當一切都美好的時候總有一些事情的發生。比如,父親發現了母親是用項鏈換錢給女兒買的電腦。然後對妻子家暴,其實不把妻子當人看,只是在他身邊的一條狗,這一條狗只需要照顧他,成為他的私人財產。同時有個細節,這條項鏈是妻子的哥哥送的,然而妻子都沒有處置的權利,可見女性地位之低。
在緊張的事件的結果是伊希亞將電腦從樓上摔下去。摔電腦的瞬間應當是眾多人都憤怒的瞬間,這是何種暴力和愚蠢。觀念的根深蒂固真是可怕到極點。作為家中的另一半,竟然沒有任何可以做主的權利,只有義務和責任。而作為女兒的伊希亞也受盡父親的不理解和「女孩子只為嫁人」的禁錮。有夢想不能實現,有能力不能展現,有價值而不能體現,人生之大哀!
電腦碎的瞬間就是心碎的瞬間,一個小女孩在追夢的路上遭到了這樣的這個年齡不應該看到的情景。夢想就在一瞬間死去。摔完電腦之後,伊希亞無法在優兔網上上傳唱歌的視頻。看似一切都是絕境的時候,伊希亞找到了馬庫爾。馬庫爾幫助伊希亞的成為了一個好的歌手。
伊希亞目睹了母親的遭遇想要母親離婚,但是母親拒絕離婚,母親還以「哪個男人沒有脾氣」來解釋正在遭遇的困境。認為目前給予孩子的都是現實的安排,「我們是無法逃離人生的現實的。」
其實當我們在談論為什麼伊希亞的母親如此不爭氣的時候,我們應該想到一個問題:就如同影片中的娜吉瑪來說,有一個很現實的問題,就是離開丈夫,她將無法生存。在這樣一個歧視女性的社會,女性想要找份工作,也應該是比較艱難的。而且我們可以看出,影片中所有有工作的女性,幾乎都是有一定文化的,補習老師、律師、歌手等。對於娜吉瑪這樣一個不識字的女性來說,想找到一份工作養活自己和家人何其艱難。生存是人的本能。或是為自己,或是為自己愛的人,她都要忍下去。
當老人說這句話的時候,應該是看破紅塵,對世界的無奈。這就是印度對於女孩子的看法嗎?當女孩子來到世界上,漸漸在社會化的過程中被灌輸了一種「你是無用的,女孩子生來就是低於男人一等」。在整體社會的影響下漸漸屈服於男性,逆來順受。於是就有影片中年紀最長的一樣,厭惡自己是女性,厭惡自己來到世界上,然後漸漸放棄自己。
老人說:「我一直耿耿於懷的是,我媽媽當年為什麼把我生下來?」老人知道生活到將要入土了還在憎恨自己是一個女孩子。不能怪老人,而是整個社會的觀念和態度。女性為什麼生來比男性地位低?同樣的生理構造,同樣的社會環境,女性應該有屬於自己的人格,而不是被男性統治。
「你的腦子裡裝的是一堆廢物」「你再提一次吉他,我就當著人把你達成廢物」丈夫的每一句都是對女性的侮辱,認為女性是男性的附屬物。這種重男輕女、男女嚴重不平等的社會中,女性的遭遇真實處於水深火熱之中。
簡單的思考
總體而言,其實影片主要反映印度底層社會女性的地位低下,沒有自我意識的現象。而影片的最後女主是通過自我努力獲得了成功。那麼現實生活如同電影一樣活得成功時最後的結局嗎?其實是不見得的。
在印度傳統社會裡,女性總是處於一種弱勢地位,深受宗教、婚嫁、種族等諸多方面制度的束縛與影響,在政治、經濟等方面地位低下,仍被定位為傳宗接代、照顧家庭的角色形象。[2]
關於印度的性別歧視的源泉。其實早在獨立前的印度,在神秘的面紗之下,印度女性在吠陀前期是享有充分的和男性平等的角色。但是在吠陀後期,印度女性的社會地位繼續下降,母系的傳統漸漸消失。並且在雅利安人經過征戰使得印度於公元前四實際成為統一的國家的時候,父權制社會形成。女人的社會地位下降。而此時種姓制度也漸漸形成了四個等級:婆羅門,剎帝利、吠舍、和首陀羅。男尊女卑的思想在在此時期漸漸形成。
在孔雀王朝時期,佛教在印度得到發展,佛教提倡不論男女,眾生平等,並且佛教極力反對種姓制度以及階級制度,在一定程度上使得女性地位得到提升。當孔雀王朝沒落之後,印度教成為當時的統治思想。而印度教種姓制度和對婦女的壓迫方面是特別嚴重的。所以婦女在社會中的地位處於低下。到了17世紀英國殖民時期,受到西方思想的影響,此時分析的地位有所提高。在印度獨立之後,在一定程度上廢除了一些限制婦女的陋習。所以從整體的歷史進程來看,印度的女性正在逐步獨立,但是獨立是需要一個過程的,需要一代代人一點一點的進步,如同電影中三代人進步一樣。
從整個的發展史來看,印度的婦女地位在歷史上起起落落吧,但是總體的趨勢中,印度的女性地位低下。原因是錯綜複雜的,如果單獨從某一個方面來說都是單調的。
而最重要的是在當今的這樣的一個社會中,女性是不是將自己的意識還禁錮在「女性社會地位低下」的自卑狀況之下,首先是自己從這種潛意識裡面走出來,憑藉自己的努力和提升,使得自己找到自我。因此,女性的自我意識尤為重要。
在影片中來看,尹希婭是一個擁有獨立思想的現代的女性的代表,而其母親是一個已經屈從於男性的權利之下,而老人則是一個完全被男權所禁錮的女性。這也就反映出時間軸上的印度女性,女性的意識實實在在在慢慢產生的。
當然如果聯繫到我們自己,在中國或多或少也存在男女不平等的思想,女性處於較為弱勢的群體。值得慶幸的是:當前的中國一個寬容平等的環境,女性的成長更多是來源於自身的努力。希望所有女性朋友們都能為自己的夢想和理想奮鬥,成為獨立的自我。
參考文獻
[1] 陳貝貝. 當代印度女性社會地位探析[D].華中師範大學,2014.
[2] 徐輝.印度電影中的女性主義覺醒[J].民族藝林,2017(03):112-120.
研磨破碎
歡迎批評指正
關注
TAG:研磨破碎 |