《透明人魔》劇照

只要有光就會有影子，為什麼有的人站在陽光下卻沒有影子？大聲疾呼卻沒有聲響？《山海經·海外北經》記載：「女虔生季格，季格生壽麻。壽麻正立無景，疾呼無聲。」這裡的壽麻是一個人名，就是說這個人，正午站在太陽地下也不會有影子，大聲喊叫卻沒有聲音。這到底是怎麼回事呢？

沒有影子的人

根據《冠篇》這本書的記載，壽麻這個神奇的人物還是黃帝的後裔。因為黃帝在剛剛上班的時候曾經任職南嶽，所以人們又稱他為南嶽。《山海經》中有：「南嶽娶州山女，名字叫做女虔，女虔生季格，壽麻就是及格的兒子。」所以說壽麻也就是黃帝的玄孫。

歷史上可不只這位黃四代是個沒有影子的人，淮南子和列仙傳中所收錄的另一個人也沒有影子，他就是玄俗。《列仙傳》曰：「玄俗者，河間人也，餌巴豆雲英，以賣葯為生。玄俗這個人不食五穀，以巴豆和雲英為食，據說他的藥包治百病，堪比鴻茅藥酒。一個姓王人家的老人自稱曾經親眼見識過玄俗本人，確實日中無景。」

那麼這兩個神人為什麼會沒有影子呢？我們繼續往下看就會發現，其實這不過是一種自然地理現象，並沒有什麼稀奇的。因為後文中有「愛有大暑，不可以往。」也就是說壽麻所在的這個地方十分炎熱，最好還是別去。

學過地理的筒子應該都知道，當每年夏至日的時候，正午北回歸線上的太陽是垂直90度照射地面的，這時候如果有人站在陽光底下，影子就會變成一個點，從而跟人的身體重合，所以看起來就是沒影子。由此可以推斷，歷史上所謂的「壽麻之國」是一個處在北回歸線附近的國家。這也從側面證明，《山海經》中描寫的地域範圍遠遠超出了當「九州」的國界。

沒有影子的樹

不只人沒有影子，還有一種神木也沒有影子，日照無影，風吹無聲，那就是傳說中的通天樹「建木」。《淮南子·墮形訓》：「建木日中無景，呼而無響。」建木就是神話故事中可以通天的神樹，人皇和神仙就是通過他上下天上和人間的。

根據郭沫若的考證，壽麻很可能就是古巴比倫王國，因為它的發音是Sumer；徐南洲則認為是今天的蘇門答臘一帶；神話大師袁珂對這件事也提出了自己的看法，他認為《山海經》中的壽麻國，就是現在的斯里蘭卡。還有人認為是索馬利亞。

不管怎麼說，這些國家都在北緯30度附近，與之前赤道北回歸線上夏天日中無影的說法相吻合。

刑天

刑天之外的另一個無頭殭屍

刑天的形象令人觸目驚心，同時也耳目一新。他與黃帝爭奪天帝的神位，結果被黃帝斬首。但刑天依然壯心不死，以乳房作為眼睛，把肚臍當做嘴巴，繼續大喊著：「洒家要與你再戰一百回合！」這個故事深入人心，在民間流傳了幾千年。

事實上，歷史上還有另外一個無頭殭屍，也是一個無頭人，名叫夏耕之屍，他被商湯斬首於章山，但是夏耕依然沒有死去，雖然沒有頭，他還是一路逃到了巫山，最終在巫山投了降。《山海經·海外北經》：「有人無首，操戈盾立，名叫夏耕之屍。所以商湯討伐夏桀於章山，並將其擊敗，將夏耕在自己的戰車前斬首。夏耕還是保持著站立的姿勢，無處可逃，降於巫山。」

夏耕之屍也是活動在壽麻國一帶。與刑天不同的是，刑天無頭復活之後仍然堅持戰鬥，而夏耕無頭之後保持著一口氣，是為了逃命。所以，他們倆一個是英雄，一個是狗慫。

圖片來源於網路

參考資料

［1］劉向．列仙傳［M］．漢代.

［2］劉安，撰．高誘，注．淮南子［M］．上海:上海古籍出版社，1989．

［3］任臣，注．山海經冠篇［M］三國·吳國．

［4］袁珂，校注．山海經全譯［M］．北京:北京聯合出版社，2016．

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！