懷善良之心，行正義之道！

作者：仲秋

「人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷」。這句話是說，人初生之時，善良的本性彼此都很接近，如果不加以教化，有的人就會背離善良的本性。

為此，要想做一個善良之人，就必須修行自己！修行自己的過程，就是自我教化、自我救贖的過程。

那麼，如何修行自己呢？那就是恪守「仁義禮智信」，以此來修身、修心、修智、修德。只有這樣，你才能成為一個善良之人。

做一個善良之人，就要恪守一個「仁」字。仁愛，就是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；仁愛，就是贈人玫瑰，手有餘香。我們都是平凡之人，也難行驚天地、泣鬼神之義舉，但我們必須懷有一顆仁愛之心，同情弱者；行仁愛之事，與一切弱肉強食之人作堅決的鬥爭。只有這樣，我們才不愧對「一撇一捺」，才算是一個頂天立地之人。如果，在大是大非面前，只是等待觀望，坐收漁人之利，甚至為虎作倀、助紂為虐，不但與「仁」背道而馳，更配不上與「人」為伍。

做一個善良之人，就要恪守一個「義」字。孟子說，「生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。善良之人，把義看得比生死更重要。他們有著「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」之情懷，為大多數人謀利益，為普通百姓謀福祉，為弱勢群體鳴不平，從不考慮個人的安危，勇於擔當，奮不顧身。相反，不義之人，則是趨炎附勢，搖尾乞憐，不擇手段地為自己和少數人謀利益。古往今來，無數的事實已證明，「多行不義，必自斃」，正義終將戰勝邪惡。因為，行正義，是順民意而動，順潮流而行，符合天道，符合人道，符合佛道。

我們也始終相信，不義之舉，終將走入死胡同，終將自取滅亡。「即使正義的到來是緩慢的，破除邪惡卻是必然的。為此，只要我們站在正義的立場上，團結一心，擰成一股繩，曙光終將代替暫時的黑暗。

做一個善良之人，就要恪守一個「禮」字。俗話說的好，越是成熟的稻穗越懂得彎腰，同理，越是有魅力的人越懂得謙卑。謙卑，就是克已復禮，就是禮賢下士；謙卑，讓人舉首看別人，低眉看自已。懂得謙卑的人，總是以禮待人，在尊重別人的同樣，也贏得了別人的尊重。在照亮別人的心靈的同時，也照亮了自己的人格魅力。

做一個善良之人，就要恪守一個「智」字。有人這樣說，善良是很珍貴的，但善良要是沒有長出牙齒來，那就是軟弱。你要知道，這個世界，你若好到毫無保留，對方就敢壞到肆無忌憚。善良沒錯，但善良不是傻，要有底線，一再退讓，就失去了原則。所以，做善良之人，行善良之事，必須要動動腦筋，用智慧來甄別真偽，從而把握好尺度，確保不讓惡人鑽空子。只有這樣，才能知已知彼，百戰不怠，從而取得全面勝利。

做一個善良之人，就要恪守一個「信」字。「人無信不立，事無信不成，商無信不興。」，誠信是安身立命之本，誠信可贏天下，守信方得人心，一個人如果沒有信用，不但什麼事也干不好，而且將會失去民心，永遠成為孤家寡人。失信的人，既使口若懸河，描述的多麼美妙，但可一可二不可再三，謊言說多了，終究會被揭穿。不誠信的人，人人都會遠離，人人都不會再與之合作，何談安身立命？人們將「信義卓著」的關公尊為「武財神」，說明誠信與財富緊密關聯。誠信之人，會得到他人的尊敬和信任，從而有更廣闊和堅實的人脈關係，有任何需要時，人人都會出手相助。

布爾沃·利順曾說：「如果說美貌是推薦信，那麼善良就是信用卡。而我要說，如果你擁有令人艷羨的外表，加之善良的心靈，你就是一個秀外慧中之人；如果，你沒有令人艷羨的外表，卻有一顆琉璃般的心靈，你就是一個其貌不揚，心地善良之人。如果你的心地惡毒，即使你貌美如花，也只能是一個被世人唾棄、醜陋無比之人。

佛曰：「善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。善良的人，往往可以逢凶化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。」善良的全部要義，就是仁義禮智信。有了它，你就可以廣交朋友，走遍天下；失去它，你將寸步難行。

願天下所有的人，都能做一個善良之人，懲惡揚善，順天修命。因為，懷善良之心，必有好報；行正義之道，終將收穫美好！

作者：仲秋，原名仲崇戰。黑龍江木蘭人。文風：簡約、唯美、豁達。公眾號zhongqiu1964

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