古代高道祈雨，居然調來黃河水變成雨從天而降

大家知道，在古代，在好幾個朝代，都出現過擅長祈雨的道士。我在另外一篇文章《古代道士呼風喚雨的事情居然真實存在？》中，講述了元代道士張守清奉皇帝旨意，三次祈雨、三次都靈驗的事情。今天，我想為大家介紹另外一位高道祈雨的事件。

他就是王文卿，南宋時的道士，因為後來皇帝敕封他為「凝神殿侍宸」，所以他又被稱為王侍宸。

宋徽宗宣和初年，王文卿要過楊子的時候，遇到一個異人傳授他飛章謁帝之法及嘯命風雷之書。從此，他「召雷祈雨，叱詫風雲，久雨祈晴，則天即朗霽，深冬祈雪，則六花飄空。」也就是說，他從這之後，召雷祈雨、祈晴、祈雪，都很靈驗。因此名聲大噪。

《林靈素傳》記載，在王文卿被宋徽宗召進京城之前，著名的道士林靈素一直活躍在皇宮、很受宋徽宗的青睞。有一年，京城大旱，宋徽宗命令林靈素祈雨，結果祈雨不靈驗，大奸臣蔡京上書彈劾他。宋徽宗讓他趕緊想辦法祈三天的大雨，以堵塞眾人的彈劾之口。林靈素急忙召道士王文卿進京一起祈雨，果然靈驗，連續下了三天的大雨。宋徽宗大喜，賜王文卿「神宵凝神殿侍宸」。

此後，揚州又大旱。宋徽宗又想到了他，命令他祈雨。根據《歷世真仙體道通鑒》記載，「先生奏乞劍水盂。奉敕賜水盂並劍，先生噀水一口，祝云：大宋皇帝命臣祈雨，雨要滂沱，風要拔樹，揚州千里之內，並要 霑足。借黃河三尺。急急如律令。過數日，揚州守臣具奏，皆已得雨，雨皆黃濁。上問先生所降甘雨，何為黃濁？先生曰：江河淮濟，上帝皆禁之，惟黃河水不禁，故爾。上大喜曰：神哉。宣和七年七月，下誥文敕沖虛妙道先生王文卿，可特授太素大夫、凝神殿校籍、視朝請大夫右文修撰參聯從橐。」

這段是說，揚州大旱，宋徽宗命令他祈雨，他成功祈雨，不過下的雨水卻是黃色渾濁的水，宋徽宗問他為什麼？他說，長江、淮河的水，被玉帝禁止祈用，只有黃河的水沒有被禁，所以只能求來黃色的水。宋徽宗大喜，說真是神奇。宋徽宗宣和七年七月，封他為沖虛妙道先生，並加封了一些官職給他。

《大宋宣和遺事》記載，「秋七月，河南、淮北大旱，詔有道高士王文卿祈雨，不應。文卿奏曰：「九江、四海、五湖龍君，皆奉上帝敕命，且停行雨；獨黃河神未奉睿旨。」帝曰：「卿可召黃河神行雨么？」文卿領旨，向京師太乙宮立壇祈雨。翌日，升壇祝曰：「大宋皇帝借黃河三尺水，以濟焦枯。」不移時，甘雨大作，遍地皆雨黃雨，以應黃河之水。帝喜，賜文卿凝神殿侍宸，沖虛觀妙通玄真人。後文卿屍解於撫州臨川縣。」

這段內容則是說，宋徽宗大觀二年七月，河南、淮北大旱（此處的河南，我認為應該是筆誤，應該是淮南），宋徽宗命令王文卿祈雨，不靈驗。王文卿上奏說，「九江、四海、五湖的龍君，根據玉帝的敕命，是停止行雨的，只有黃河的神不用奉旨。」宋徽宗說，「那你可以召黃河神行雨嗎？」王文卿領旨，設壇祈雨，第二天升壇，念咒之後，沒多久，就滂沱大雨，遍地都是下的黃色雨水，樣子和黃河水是一樣的。宋徽宗大喜，就賜他了封號和官職。

從上面兩處記載來看，其實說的是同一個地方，大家知道，淮河要是經過揚州的。描述的也是同一件事，那就是王文卿奉旨祈雨，降下來的雨水是黃濁的水，來自黃河。真是神奇啊。

後來，王文卿回到江西傳道宏法，《江西通志》對他也略有記載，現在江西還有王侍宸祠。

他祈雨降下來的雨水，真的是黃河水嗎？你們覺得呢？

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