揭秘古代史第一懸案：百家爭鳴以後，其餘的百家去哪了？

就在我國的春秋戰國時期，曾經有一段文化井噴，學派爭奇鬥豔的燦爛歷史，那段歷史叫做百家爭鳴。文化燦爛輝煌，傑出的英才像天空的繁星一樣爭相閃爍，當時的盛況，真的可以說是空前絕後，不可複製的。

但是俗話說得好，物極必反，當文化發展到巔峰，事物發展到極限的時候，必將面臨的就是衰敗，後人經常懷念春秋戰國的繁榮局面，那是因為自漢武帝之後，除了儒家之外，在無論是官方還是民間都難見其餘百家身影，那麼其餘的百家去了哪裡了？

嚴格來講，雖然那段文化叫做百家爭鳴，但是實際的學派數量是超過百家的，歷史上有人說是一百八十九家，但具體，也沒有一個實際數目，而在這所謂百家當中，最出名的主要是有儒家，道家，墨家和法家，至於其他學派，俗稱十家九流，自漢武帝之後基本上就徹底的銷聲匿跡了，那麼自漢武帝推行罷黜百家，獨尊儒術的政策之後，其餘的這百家都去了哪裡呢？

我們先來說一下道家吧，道家的創始人是老子，講究的就是清靜無為，而這種思想明顯不適合那個時期統治者，所以自然也就被排除在政治權力的圈子之外了。

幸運的是道家的思想就是想得開，既然無法居廟堂之中，那麼為什麼我就不能做一個閑散逍遙的神仙呢？所以自從罷黜百家，獨尊儒術之後，道家的學說卻更常見於民間了。道家更加類似於是一種宗教的存在，為當時的老百姓提供了一種精神上的力量，甚至哪怕到了今天，道家對於民間的影響還是十分之大的，大家清楚家裡的老君位供奉的是誰嗎？實際上供奉的就是這位道家創始人老子，太上老君。

再來說一下墨家學派，墨家學派的創始人是墨子，原本是儒學出身，但或許是因為看不慣儒學一貫的滿口仁義道德，實際上有些頑固不化，墨子最後選擇了脫離儒家，創建屬於自己的墨家學派，但是自從罷黜百家之後，墨家學派又經歷了墨家三分，同一個學派的人，分成了那麼三搓，雖然主體思想還是那麼些東西，但是或許因為人各有志，個人有個人的主張，在後來的封建王朝歷史當中，墨家學派都沒有再能形成什麼比較可觀的力量，乃至今天，雖然我們經常會提起墨家，但是墨家於現代，也幾乎已經完全銷聲匿跡了！

再就是法家了，漢朝法家總體而言較前兩者比較弱，和儒家比較就更加的大大不如了，不過法家的思想，在後世很多王朝當中，也都是有所體現的，因為法家主要講求的就是法治，這一點無疑是順應了歷史變革的，天地並非天圓地方，但是規矩卻有必要存在方圓，所以自從罷黜百家之後，雖然法家並沒有再能夠形成多麼大的規模的學風，或者傳承，但其底蘊相比較於其他兩家，也算是絲毫不弱了！

至於說其他的更多學派，大都是完全湮沒在歷史長河當中了，名不顯，經不傳，成百上千年都要過去，能夠唯一留下的，也就只有先秦諸子百家爭鳴的傳說了。

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