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中國歷史上那些名人,卻是道貌岸然之輩。

歷史上有一部分人,或許文采飛揚,或許政治優秀,或許事迹感人,或許是一方領袖,但誰曾想他們竟是道貌岸然之徒。

朱熹

中國歷史上那些名人,卻是道貌岸然之輩。

朱熹是程朱理學的代表人物,主張「存天理、滅人慾」,在道德上要求非常苛刻,他還用程伊川「餓死事小,失節事大」的理論勸友人的妹妹守節,但他自己卻有過逼嫁守寡的弟媳婦以侵奪亡弟產業的醜事。

「聖人」朱熹為營妓爭風吃醋的事情大家都知道。另外,朱熹為了打擊報復不贊成自己觀點的唐仲友,將一名叫嚴蕊的妓女嚴刑拷打,企圖逼她承認與唐有男女關係,結果被嚴蕊拒絕,從這件事看,這個道德家的思想境界不如一個妓女。

所謂朱熹不敬於君,不忠於國,玩侮朝廷,為害風教,私故人財,誘引尼姑二人以為寵妾,家婦不夫而孕。現存資料來看出自南宋寧宗慶元二年十二月時任監察御史沈繼祖彈劾朱熹的上表.。先不說到底是不是黨爭,看最後的結果.趙愚遂謫永州,朱熹被彈劾掛冠。宋寧宗宣佈道學為偽學,禁止傳播道學。朱熹"被迫"上表認罪說「草茅賤士,章句腐儒,唯知偽學之傳,豈適明時之用.並且承認自己「私故人財」、「納其尼女」等等數條,並說要「深省昨非,細尋今是」.注意了,朱熹自己都認罪了,你可以說朱熹是迫於壓力,但以朱熹當年65歲的高齡;不是有什麼小辮子捏在別人手裡是不會輕易認罪的。

康有為

中國歷史上那些名人,卻是道貌岸然之輩。

康有為是中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家,資產階級改良主義的代表人物。公元1888年,康有為再一次到北京參加順天鄉試,藉機第一次上書光緒帝請求變法,受阻未上達。公元1891年後在廣州設立萬木草堂,收徒講學。公元1895年得知《馬關條約》簽訂,聯合1300多名舉人上萬言書,即「公車上書」。公元1898年開始進行戊戌變法,變法失敗後逃往日本,自稱持有皇帝的衣帶詔,組織保皇會,鼓吹開明專制,反對革命。辛亥革命後,作為保皇黨領袖,他反對共和制,一直謀劃溥儀複位。公元1917年,康有為和張勳發動復辟,擁立溥儀登基,不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。

康有為是不是救國救民的聖人,就看他做過的這些事情。

第一件:涉嫌「剽竊」張之洞門生廖平兩篇文章《知聖篇》和《辟劉篇》,也就是說當年極大地震動中國朝野的《孔子改制考》和《新學偽經考》是抄襲之作,原因是在北京碰壁的康有為急於馬上在學術界奠定自己的地位;

第二件:公車未上書,只是在松筠庵門前召集了各省舉人,準備上書,但終究沒上,原因是康有為從一個內線太監那裡得知他可能考上了進士,如果他帶頭上書,眼看就要到手的進士「學位」就會被取締,他追求了多年的功名將前功盡棄;

第三件:為了取悅於光緒帝,也為了用手中僅有的權力泄私憤、報私仇,康有為製造「莫須有」的罪名,硬把許應?當作反改革的典型查辦,許被罷官;

第四件:假傳聖意,說光緒帝允許他直接晉見,還說他上呈的摺子可以不通過都察院傳遞,直接遞給光緒帝,其實變法後他所有的摺子都是通過都察院遞交的;

第五件:製造「偽詔」誘勸袁世凱發兵包圍頤和園。光緒帝給楊銳的詔書中只說要緩和與慈禧太后的矛盾,康有為卻要「圍園殺後」救皇帝,因而製造偽詔;

第六件:錯信袁世凱,康黨中人都說袁世凱不可信,但康有為固執己見,強逼畢永年充當「敢死隊長」,強逼譚嗣同夜訪袁世凱,結果袁世凱告密,但戊戌政變不是因為袁世凱告密發生的,榮祿是在戊戌政變後才被調進北京的;

第七件:戊戌政變的直接原因是伊藤博文的來訪,此前康有為向光緒帝大力推薦伊藤博文,並倡議與日本、英國等國「合邦」,其實就是賣國,也就是說康有為為了實現自己的權欲,不惜賣國,充當漢奸。他與李提摩太交往多年,而李提摩太全是利用他,已經制訂好了完備的分割中國的計劃,只等他上套;

第八件:為了掩蓋「圍園殺後」的計謀,逃到日本後軟禁王照,並與梁啟超一同篡改譚嗣同的「獄中題壁」詩。原作是這樣的:「望門投趾思張儉,直諫陳書愧杜根。手擲歐刀仰天笑,留將公罪後人論。」康有為認為原詩暴露了他們的計謀,非改不行,由梁啟超操筆,改成了後來流傳開來的這四句:「望門投宿思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。」至於為什麼這麼改,新版中敘述未詳盡。

第九件:曾寫信給日本「大同學校」的康黨,叫他們「不得招待孫逸仙」,因為怕孫中山革命黨的「惡名」影響他成為真正的帝師,流亡到日本後孫中山曾經求見,康有為又以帶血詔的欽差大臣自居,說孫中山是「著名的欽犯」,不便見面;

第十件:以假詔作虎皮在日本和加拿大騙取錢財,後輔佐張勳復辟。

第十一件:康有為提倡男女平等,一夫一妻制,又南轅北轍,妻妾成群。尤在晚年,他與幾位中外妙齡女郎,譜寫了一曲曲浪漫的黃昏戀。他一共有六位太太。一、張雲珠,二、梁隨覺,三、何旃理,四、市岡鶴子,五、廖定徴,六、張光。他晚年在上海嫖娼多次,不付錢,被妓女追著索要。

郭沫若

中國歷史上那些名人,卻是道貌岸然之輩。

郭沫若是中國現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一,也是中國科學院的首任院長、蘇聯科學院外籍院士。郭沫若一生在新詩、歷史劇、散文、小說等領域創作了大量的作品,為中國新文學的發展做出了卓越的貢獻。然而在生活上,很多人卻評其為無恥文人,對其十分鄙夷。

郭沫若一生中正式婚姻三次。原配夫人張瓊華、(1890—1980)1912年結婚,旋即被拋棄,但未離異,在郭家空守六十八年,無子女。第二位夫人安娜,(原名佐滕富子,1893—1994)日本女子,1916年戀愛同居,後被拋棄,五個子女。解放後由中國政府安置,副部長級待遇,七十年代末始任全國政協委員,直到病逝止。再就是於立群,(1916—1976)被稱為"抗戰夫人",1938年初與郭同居,共生四男二女,1979年3月縊死於北京故居。

另外,他還有婚外情人三五個:彭漪蘭(安琳),南昌起義途中的"革(和)命伴侶",1927年10月底,起義失敗後回到上海,在內山書店樓上同郭度過短時"蜜月"後被拋棄,下落不明;於立忱(1912—1937),於立群的胞姊,被拋棄後自殺;黃定慧(黃慕蘭,1907——,郭的早年密友,大革(和)命時期的一代風流,武漢市黨部婦女部長,尚健在,定居山西省;妓女等等,姓名不詳,只知太過多情,將性病傳染給了無恥文人郭沫若,並殃及安娜。

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