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有關嘉德「食後」的懷古三事

美饌宴飲,人生樂事。然而飽食之後,又有何事可養此生閑情?4月14至26日,是時候來嘉德藝術中心看「食後:牧心齋古代香茶具展」了。本次和「香茶具」共同展出的,還有不少文房藝術。「古」意,是文房器用的典型特徵與文化內核,小藝君將借牧心齋展品,和您聊聊古人借物「懷古」的三個方式。同期推出的還有與陳增弼先生相關的古典傢具展,及何海霞書畫作品展。

懷古三事:食後·牧心齋古代香茶具展

▌在「食後:牧心齋古代香茶具展」的現場,有一用白紗帳區隔出的空間,內置平頭長案,案上散置爐、瓶各式香氣,以及盞、托等茶具,案後放黃花梨官帽椅,背後懸何紹基書法,各色作品營造出的空間,好似傳統文人的書房,今人身在其中正彷彿在和古人對話,而這場對話正是由「古物」引發的。

食後:牧心齋古代香茶具展場

北宋 鈞窯天藍釉盞托一套

盞口徑:7.4cm連高:7.7cm

嘉德「食後:牧心齋古代香茶具展」

南宋 建窯兔毫盞

口徑:11.2cm 高4.5cm

明初 剔犀盞托

款式:楊茂造

盞口徑:9.2cm 托口徑:15.4cm

嘉德「食後:牧心齋古代香茶具展」

▌今天我們看來的古代藝術品,在過去首先會是實用器。例如這次「食後」展出的鈞窯天藍釉盞托一套,還有剔犀盞托配建窯兔毫盞,這種盞托和盞的組合,在宋元時期曾是十分流行的飲茶器具搭配。1951年在河南發掘了白沙宋墓,其中的壁畫就描繪了桌上擺放盞托和盞的情況,表現的應該男女墓主生前日常使用這類器具的情況。2015年,在山西境內發掘的金代墓葬壁畫,也有這類情況出現。

河南禹州白沙宋墓壁畫

山西汾西郝家溝金代壁畫

▌歲月流逝,過去朝代的美物,在新時代常常脫離實用器功能,而漸漸成為古董。明代《長物志·茶爐湯瓶》就說到:「他如『白定』等窯,藏為玩器,不宜日用…」即表明了當時文人將宋代古瓷作古董賞玩,而非日用的情況。走進書房的前朝舊物,更多情況是文人藉以對話古人,與玩味歷史文化的媒介。

▌明代文人賞玩之風鼎盛,入主中原的滿洲皇帝同樣痴迷於經營自己的書房,他們不僅喜歡在書房中陳設文物,更將這種風氣帶到宮廷內大大小小的建築空間中。這種情況,透過北京故宮藏《陳設檔》等資料可見一斑。

文淵閣東稍間寶座陳設

台北故宮博物院藏

定瓷銅鑲口木瓜盤一件

嘉慶七年十一月《養心殿陳設檔》,故宮出版社。

▌儘管憑藉檔案文字很難判斷定瓷的真實時代,但可以了解清代統治者喜愛陳設古物的情況是真實的。除了直接陳設、使用古物本身,還有一種常見方式就是「舊物改造」。像是嘉德「食後」展出的這件文房,紫檀木盒製作於清代,但上面鑲嵌的螭龍玉件則應來自明代,此螭龍玉件原應作為玉帶板使用,亦為有實用功能的器物。這種古物與「今物」的結合,見證著的是「今人」對舊物的愛惜和珍惜,也是對過往文化的傳承。目前在各大博物館中,可見不少這類舊物改造的作品。

清·紫檀嵌玉螭龍紋粉盒

嘉德「食後:牧心齋古代香茶具展」

明嵌玉紫檀壓尺

台北故宮博物院藏

▌上古青銅器常見錯金銀工藝,明清時期錯金銀工藝,也常用來表示「古意」。而紫檀天然的深沉色澤,十分接近銅長時間氧化後的色澤,紫檀嵌金銀絲的工藝,也由此可以給全新的當代材料賦予「古意」。這次「食後」展出的雞翅木嵌金銀絲詩文香筒和銅錯金銀鑲松石龜,也都屬於明清時人的追「古」作品。

清·雞翅木嵌金銀絲詩文香筒(右)

嘉德「食後:牧心齋古代香茶具展」

清·雞翅木嵌金銀絲詩文香筒(局部)

明或更早銅錯金銀鑲松石龜

嘉德「食後:牧心齋古代香茶具展」

銀片脫落後,顯示出錯銀槽的工藝特徵

銅錯金銀鑲松石龜(局部)

▌以上小藝君介紹了三種文房中的「古物」,在歷史序列中,它們或為純粹的古物,或為舊物改造,或為透過工藝而達到的新物追古,或可稱為文人書房中的「懷古三事」。2018年春,各位現代好古之人,不妨到嘉德藝術中心來觀賞文房美物,與古人對話,品賞文化。

「食後:牧心齋古代香茶具展」展品

默研勤耕:陳增弼古典傢具研究文獻及藏品展

▌在「食後」展的隔壁,嘉德還推出了陳增弼古典傢具研究文獻及藏品展。在此檔展覽中,除了可以觀賞明清時期的各式傢具,頗有新意的是,觀眾還可以通過陳先生繪製的傢具手稿,以及豐富的歷史照片,了解明式傢具研究的發展史,以及新中國的傢具設計史。

陳增弼先生手繪五代木塌榫卯示意圖

▌作為京城第一玩家,王世襄先生的《明式傢具研究》享有很高的學術研究地位,也是國內傢具收藏者、愛好者的必讀書目。而在王先生之前,還有德國古斯塔夫?艾克,美國柯慈,以及楊耀、陳夢家等學者,為中國傢具研究的奠基與發展做出過卓越成就。

「陳增弼古典傢具研究文獻及藏品展」展覽現場

▌陳增弼先生曾師從著名建築大師梁思成先生學習建築,與中國明式傢具研究學科的開拓者之一楊耀先生相識後,便從建築設計領域,轉而研究傳統傢具。所以與其他學者比較,陳先生的傢具研究可見來自建築設計的明顯影響。在古代中國,木結構建築和傢具的製作,本就有著千絲萬縷的聯繫。觀眾可從此批手稿中,補益來自建築研究的養分。在新中國的傢具設計史上,也有陳先生的足跡,他十分注重將傳統傢具的設計思想轉融入到現代傢具的製作。像是撒切爾夫人來華時,就曾住過陳先生設計的拔步床。

陳增弼為英國前首相撒切爾夫人設計的拔步床

攝於釣魚台國賓館

」展覽現場

夢幻成真:紀念何海霞誕辰110周年精品展

▌同期還有「夢幻成真:紀念何海霞誕辰110周年精品展」,展出先生六十年代至八十年代的作品,題材豐富多樣,觀眾可藉此機會了解他的山水、花鳥、人物、書法等各方面作品的面貌。

「夢幻成真:紀念何海霞誕辰110周年精品展」現場

文/《藝術商業》孫璐

圖/《藝術商業》李保興、北京故宮博物院

嘉德藝術中心、台北故宮博物院

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