周易講壇：起名方法千萬種，如何才能取到吉祥之名？

原標題：周易講壇：起名方法千萬種，如何才能取到吉祥之名？

自古以來，起名的方法有上百種之多，其中有種數理起名法。傳統的數理來源於河圖、洛書，也就是先天之數和後天之數：天一生水地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之地四生金，天九成立也就是一天為朋為水，二土為友，為火三八月道為木，四九月途為金，五十為土，後天之數乃是戴九履一。左三右七，二四為肩，六八為足。坎一為水，震三，民巽四為木，離九為火，艮八坤二為土，乾六競七為金。

十天干五行為，甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水。

目前社會流行的數理起名實際上是日本熊琦氏的五格剖象法。和81數理吉凶法，三才及天格、人格、地格五格又加上總格和外格。其內涵是五行生剋制化，筆劃理數來源於十天干，1、2為木，3、4為火，5、6為土7、8為金9、10為水。該理論主張，三才配置相生為吉，相剋為凶；81理數據說是從上萬個名字中，分析概率得出的吉凶。其科學性有待於驗證。

後者從大量的實踐中，認為五格剖象法，系日本所發明，雖然源於中國的陰陽、五行、八卦，但變異很大，在日本可能有效，在我國準確性受到質疑。

第一、理論上的缺欠。此說三才配置上，基本上以相生為吉，相剋為凶，這在受生者弱的情況下尚可正確，但是如果受生者強大，形成反克，相生則為害。

第二、81理數的吉凶，大部分是凶數，小部分是吉數，使得大批音、形、義俱佳的文字，因筆畫問題而被打人冷宮從根據上說數字無吉凶，金、木、水、火、土五行生剋制化，樣樣都有用，關鍵是用在什麼地方，用在什麼時候。因此，吉凶判斷是有條件的，如果是命理用神用之元弊，如是命理忌神，用之有害。

第三，不符合中國的實際，中國傳統起名法有五行起名，八卦起名，生肖起名，命理起名等。五格剖象法傳人中國後，傳統方法受到衝擊，起名，驗名，均用此法，甚至遊戲軟體也以五格剖象法為準。本來是形聲義俱佳的好名字被判為不及格，而一些不倫不類，筆劃遊戲卻紛紛入選，一些品質低劣的起名人還以此為榮，自己起不出好名字，又把真正的好名字打人冷宮，以此來蠱惑無知的用戶。這是國人的悲衰，如此下去，起名業將走人死胡同。

通過大量的實踐證明，「五格剖象」法必須與中國實際相結合，因此對五格剖象法進行了完善。其要點是在2001年出版的「吉名如意」中就已說明。「神元方，易天體」，要以全面地，系統的，辯證發展的思想方法對待「五格剖象」法。

81理數的吉凶，是有條件的，在一定條件下，吉數可以變為凶數，凶數可以變為凶數。五行生剋也要根據具體情況而定，有時生為吉，克為凶，有時生為凶，克為吉，不能全面地強調越旺越好，物極必反。又提出理數吉，不怕三才凶。凶數如與柔仞之數合配搭配不但會減其凶性，還可能變成吉數。又提出，字元吉凶關鍵是如何用常人是忌諱「疾病」二字，但是辛棄疾，霍去病卻是歷史上赫赫有名的將軍。

通過上述理論上的撥亂反正，不但解放了大批聲、形俱佳的文字，也在吉凶判斷上更加科學和符合吉法。

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