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雍正與慈禧都是狗奴,這才是真正的「人不如狗」

現代有很多的愛狗人士,他們愛狗痴狂,為此人們常常感嘆「人不如狗」,但與清朝的兩位狗奴相比,現代的愛狗人士估計也自嘆不如,那才是真正的「人不如狗」,「別人家的狗」,就讓小史帶各位去見識見識。

雍正:我狗無可替代

雍正算是中國歷史上知名度較高的一位皇帝,在位十三年,每天睡眠不足四小時,十足工作狂,冷血無情,一言不合就斬手足殺心腹,給人印象一般是勤勉、嚴厲、冷酷、不近人情,怎麼看都像是霸道總裁,一個詞形容就是高冷。然而這位高冷總裁私下裡竟然是一個狗粉,愛狗如狂,沒想到吧。

雍正與慈禧都是狗奴,這才是真正的「人不如狗」

雍正給自己的愛犬起得名字也頗具皇家氣象:虎頭,麒麟,貂皮,豹皮,虎皮,造化,百福,看起來大氣威猛,好吧,虎豹貂皮這三個名字確實有點奇葩,但是也還是比較有新意的。這麼多狗中雍正最愛的是造化和百福兩隻。雍正愛狗屬於體貼入微型。現在的人愛狗,都喜歡給狗穿衣服。但早在兩百多年前雍正就給自己心愛的狗穿上衣服了。來看看四爺當時的淘寶購物清單:麒麟衣1件,造化狗定製款;紡絲軟里麒麟套頭1件,百福狗定製款;老虎衣1件,造化狗定製款;紡絲軟里虎套頭1件,造化狗定製款;貂皮狗衣1件,防蟲防潮木匣禮盒裝。然而四爺是那種特挑剔的貨色,好評率絕對是20%以下的。狗衣服料子硬了,差評;虎套頭沒有耳朵,狗狗不舒服,差評;麒麟套頭沒有眼睛,舌頭,不好看,差評;虎皮衣托掌做的不好,差評;狗衣服上的紐襻兒沒訂結實,差評,要重做。「七年九月二十五日,傳旨:虎皮衣上托掌不好,著拆去。再狗衣上的鈕絆釘的不結實著往結實處收拾。」"傳旨:貂皮狗衣一件,豬皮狗衣一件,因圓明園隨侍年久,經夏蟲蛀落毛,難以應用,欲另換做貂皮衣一件。再做一木匣盛庄。」

雍正與慈禧都是狗奴,這才是真正的「人不如狗」

雍正不僅親自給狗定做狗衣,還親自為狗定做狗籠、狗窩、狗墊等各種用具。在雍正六年(1728),他命人製作了一個精巧細緻的小圓狗籠。狗籠用竹子做架,用一種很講究的藏族手工生產的羊毛織品做罩面。雍正的愛犬住在如此舒適的安樂窩裡,真可稱得上是「百福」和「造化」了。

雍正與慈禧都是狗奴,這才是真正的「人不如狗」

雍正每天工作壓力很大(不然不會死得那麼早了),所以一下朝或者一有時間,就喜歡去擼狗。除了被擼,狗狗還得陪著滿足他的另一愛好,那就是cosplay。前文定做的那些麒麟衣、狻猊衣之類的狗衣服,鑒於雍正宮中有許多套不同角色的行頭,包括戲服、假髮套,他的角色扮演中極有可能包含需要麒麟、狻猊等神獸配合的雍正大戰「X天王」劇情。

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慈禧:人命是我的,狗命也是我的

清朝的另一位狗狗愛好者,就是大名鼎鼎的慈禧太后了。慈禧的狗的待遇比雍正還好,但是也是最難當的。慈禧雖然為人陰狠毒辣,卻愛狗如痴,在宮中養了1000多條狗,走哪兒都帶著。相比雍正的皇家氣質,慈禧給狗起名就比較文藝范了,什麼「秋葉、紫煙、琥珀、霜柿、風、雨過天晴…」等,每一條她都親自起了百轉千回肝腸寸斷的名字。「養在御犬廄內的狗沒有一頭是沒有名字的,給它們題名的是誰呢?自然是太后自己了!伊不但能夠給它們提出各個不同的名字來,而且伊自己都能記得很清楚……」—德齡郡主《御香縹緲錄》

雍正與慈禧都是狗奴,這才是真正的「人不如狗」

慈禧還在後宮設置了「養狗處」,由專門的太監來伺候這些狗,而狗住的地方叫「御犬殿」。每一條狗都由四名太監伺候著,分別負責飲食、調教、修飾、鏟屎等,最奇葩的是每條狗每個月還有俸祿(這讓那些寒窗苦讀才考上的官員怎麼想)。慈禧還人為地提高了狗狗在食物鏈的地位,讓御廚給御犬準備的肉類多為牛、羊、鹿等,飯後還有加餐水果甜點,。在檔案中記載,有一隻名叫「海龍」的小狗最受慈禧喜歡,慈禧不論到哪都要抱著它,連它的飯食都是親自檢查後才讓吃。另據慈禧御前第一女侍德齡在她的《慈禧太后私生活實錄》中說:「一天上早朝前,一個太監撞進來,跪在地上向老佛爺報喜:黑寶玉生了四隻小狗。」慈禧竟然興奮得連上早朝也沒有心思,大臣們即使啟奏關係國家興亡的大事,她都草草了事,退朝後急匆匆去狗房探望小狗。

雍正與慈禧都是狗奴,這才是真正的「人不如狗」

但是相比雍正的狗,慈禧的狗雖然待遇好,但是也不是那麼好當的,有時竟然還有生命危險。慈禧的狗從出生開始便會被強行「整容」耳朵尖被粘上石子或銅錢,以確保耳朵耷拉著,又要長期舔舐綁在竹片上的肉,以確保臉能像被磚拍過一樣平。狗狗們要想見上慈禧一面得需要先在金玉小澡盆里沐浴、更衣,噴洒香水繫上金色小鈴鐺,再被送到慈禧懷中接受寵幸。然而一旦狗狗們讓慈禧不開心,她就會把狗舉得高高然後直接摔死。

雍正與慈禧都是狗奴,這才是真正的「人不如狗」

雍正愛狗只是勤政之餘的愛好,所以可以稱萌,而慈禧愛狗完全就是窮奢極欲的表現了,在國力如此衰微的情況下仍然異常講究,有這樣的統治者,才有了近代中國的屈辱史。

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