陳建鋒開創的厚油意象畫派與歐洲文藝復興的時空對話

談到油畫，中國人都認為那是歐洲人的文化藝術產物，特別是歐洲在文藝復興時出的幾位歷史的藝術大家、天才；如：達芳奇、米開朗基羅、拉斐爾被稱為歐洲文藝復興的三傑，歐洲的後人要超越基本不可能，他們是復興時代的天才，是給近代美術旨下了神的故事與傳說一樣的歷史人物，到現在，美學研究者、科學研究者還是無法確確的理解，清楚分析，大師智慧之光過於耀眼，後人呈現出來的藝術作品對比之下有點暗淡。

神話般的智慧之光茫照耀著西方文化的復興之路。幾百年，讓生為西方的人民從里至外的自信，當然完美主義也成為歐洲人的代名詞，合理的說歐洲文藝復興的美學是：完全之美、殘缺之美、空間之美、維度之美這五美。這樣的美學環境，讓後人自豪，但是望而卻步，創意文藝復興環境誕生了繪畫創新者倫勃朗畫法、丟勒，馬奈古典表現，這才有不斷出現印象人才，如：高根、梵谷、莫奈，但是有一點他們與前面三傑不同之處，他們什麼改革都離不開寫生、採風而創作，這也就成為後來繪畫的技術必須課，而前面三傑是不寫生、不採風、只做稿圖，這對於油畫嚴緊的黃金分隔點，無非就是『神』來之作。技術在他們面前不值一提，當然這些印象大師們也創造出印象之美、這才有接下來的達利抽象之美，畢加索的幾何空間之美，所以文藝的復興與創意就是一個美學的升級。

衡量藝術的好不好沒有絕對的標準，但對美學的升級以及用美學的理論體系來創作，這是藝術的一大突破。

歐洲人要突破超越自己的祖先太難了，所有的創意，所有的構思都在祖先的範圍內，完美優勢的生活環境讓他們對創作的慾望與渴望的退化，幸福的標準是『趣』事；當然對於藝術而言創作的慾望、渴望是藝術的生命之河，而傳承的文化基因是藝術生命之源。

而因感恩的是厚油畫派的創始人陳建鋒出生在中國的沿海農村，童年的夢是他創作之源，不寫生、不採風，對於文化藝術是每個細胞的激情與慾望，並強烈渴望創作，每一個夢皆是作品。這自然使他創意了夢悟之美。

在陳建鋒的作品裡，體現出完美之美、殘缺之美、空間之美、維度之美、抽象之美、印象之美、簡約之美、婉約之美、自然之美、夢悟之美，形成了自己的美學體系。（來源：華藝網）

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