日本書法隨見

佛教傳入日本之後。僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經書，中國的書法也就慢慢隨之在日本傳播開來。漢字在日本逐漸普及起來。

其後，中國僧人鑒真東渡日本，帶去王羲之、王獻之書法真跡，使「二王」書法在日本盛行。再後來，中國高僧隱元東渡日本，傳入蘇東坡、文徵明等墨跡，日本又掀起了「唐樣」熱。到了清末，清朝公使館官員、金石學家楊守敬攜帶六朝碑帖赴日，於是日本人又興起了臨摹，學習六朝北魏拓本的熱潮。

日本將書寫藝術稱為「書道」。與中國書法重「藝」不同。這或許是因為僧侶將書法作為修行參悟的一種行為有關。

「法度」是基礎，在法度之中，參透禪機，才能將書寫藝術帶到到更高層面。 所謂禪書一體，茶禪一味。心有萬物，又空無一物，便是達到天人合一的境界。

在日本，有多少人通過書法達到這樣境界，我不得而知。但是，書法作為藝術，已融入到日本生活的方方面面的例子則隨處可見。滿街的壽司店，基本都是手寫的書法招牌。彷彿墨香和食物氤氳能孕育出特別的文味。

日本的書法招牌看起來別有特色。再加上現代的設計，讓傳統延續且得以發揚光大。

日本店中常可見到好不錯的書法作品，而且都是舊時佳作。這是他們炫耀的資本。老字號，也是客人信心的保障。可見日本人對於傳統的保護。

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