魅惑幽藍，不憂傷
土耳其的國土除了伸向歐洲的那根腳趾之外，大部分國土都屬於亞洲。對於亞洲岸的這片土地有著千姿百態以及令人驚嘆的美。
從伊斯坦布爾乘船通過達達尼爾（或者叫恰納卡萊海峽）海峽，就可以到達亞洲岸。達達尼爾海峽是連接愛琴海和馬爾馬拉海的一條狹窄的海峽。也是亞洲與歐洲兩大陸的分界線。拜占庭時期，這裡是君士坦丁堡的第一道防線。達達尼爾海峽西北岸就是加里波利半島。「一戰」爆發時，發生在加里波利半島的戰役導致總數50萬人的傷亡。在這次戰爭中，土耳其的國父穆斯塔法.凱末爾還是一個級別較低的軍官，在整個戰役中，他的英勇表現使他成為了人民英雄，並為他晉陞帕夏鋪平了道路。有很多電影和書籍描寫了此次戰役的詳情和慘烈。加里波利半島上目前有40座協約國公墓，至少20座土耳其公墓。如今的加里波利戰場已是國家歷史公園。這裡海岸邊有一塊非常讓人動容的土耳其紀念碑，碑上刻著凱末爾1934年一次關於和平與和解的演講：「對我們而言，那些『約翰們』和『穆罕默德們』沒有區別。那些把兒子從異國他鄉送來的母親們，請擦乾你們的淚水，你們的兒子安息在我們的土地上……他們在這裡失去生命後，也已經變成了我們的兒子。」1915年3月發生在這裡的血腥戰爭在許多人的記憶中依然鮮活，每年會有成千上萬的人來造訪。
我們從半島Kore Kahramanlar 登船，這裡離加里波利戰役主戰場遺址大概還有30多公里。
1、特洛伊古城
特洛伊以其四千多年的歷史成為世界上最有名的考古遺址之一。對這個遺址的考古共進行了9期，特洛伊並不是單獨的一座城市，而是在大約2500年的歷史中，不斷的由當地居民在原址基礎上建造起來的一系列居住地。考古學家辨認出了9個不同年代的的特洛伊遺址。公元前1350年的一場地震摧毀了城牆，但又得到了重建。公元前1250年（特洛伊7期）出現了廣泛的火災和屠殺證據，這讓很多歷史學家相信，特洛伊戰爭就是這個時候爆發的。特洛伊遭到來自希臘的斯巴達人和亞該亞人的圍攻，被圍城9年，最終由一條大木馬誘得城陷。這一史實由荷馬寫進史詩而流傳千古。直到十九世紀，還有很多歷史學家質疑古特洛伊是不是一個真實地存在。據考證這場戰爭的真正起因是特洛伊和邁錫尼王國在商業利益上的嚴重對立，而戰爭的贏家將獲得達達尼爾海峽的控制權和黑海地區的貿易權。這片古迹在1998年被列入世界遺產目錄，而且被描述為安納托利亞文明和地中海地區文明首次接觸的重要見證。這段史實還啟發了世界上眾多藝術家的創作靈感。自從電影《特洛伊》上映以來，這裡的遊客數量大增，土耳其政府不遺餘力地打造這片遺址，讓人們在土耳其的地面上重溫古希臘的神話。
特洛伊木馬
古城牆，不知道是第幾期的，每一處遺址前面都有說明這是第幾期的介紹牌。我沒有記下來，要對到地圖看，很難。
遠處的田野很美
這處確定是一座古羅馬小劇場。
2、貝爾加馬（帕加馬古城）
貝爾加馬是個小城鎮，它的前身是古羅馬的古城帕加馬。乘坐纜車到達山上令人難以置信的衛城。經歷了千百年的掠奪毀壞，留下來的部分仍然值得一看。2014年7月列為世界遺產。
1878年德國人卡爾.胡曼獲得奧斯曼帝國的許可，開始了考古工作，發掘出了帕加馬古城許多浮雕及古城牆等。很多文物都運回了德國，在柏林建立了帕加馬博物館。1896年卡爾.胡曼死於伊茲密爾，根據他的遺囑，他被埋葬在此地的宙斯祭壇附近。
雅典娜聖殿（照片有點昏？）
帕加馬劇場建於公元前2世紀，是古代最陡峭的劇場之一，因為地勢的原因，不像其它的劇場是圓形，它只能往高處發展，這裡大約能容納一萬人，規模不小。
圖拉真神殿
圖拉真神殿
該建築具有廊柱風格，由廊柱四周的房間、沙龍和畫廊組成。
3、以弗所古城遺址
公元前27年奧古斯都決定把以弗所定為小亞細亞的首府。此舉為這座城市帶來了意外的驚喜，無數的移民、商人和帝國的資金大量蜂擁而至。以弗所也吸引了基督徒，其中就包括聖約翰，傳說他和聖母瑪利亞一起定居於此，並在此書寫了福音書。聖保羅也在以弗所居住過三年。四世紀時，君士坦丁大帝重建了許多公共建築，查士丁尼大帝也在此修建了一座專門供奉聖約翰的大教堂。
這裡有集市、浴室、妓院、音樂廳、噴泉、聖廟、圖書館，一座完整的城市的所有功能應有盡有。是保存得最完美的羅馬古城遺址。2015年7月入選世界遺產。
以弗所里的塞爾蘇斯圖書館是這裡的標誌和旅遊明信片的主景點。在背後華麗的框架壁龕中是塞爾蘇斯代表美德的四座人物雕像複製品，原作於1910年挖掘之後被運往維也納。從左至右依次為：智慧、命運、學問、美德。塞爾蘇斯（Celsus）於公元92年任以弗所的執政官，這座圖書館是他的兒子（110年任執政官，為期1年）為他建造的。
國王雕塑的碎片
勝利女神的三角形石雕：女神裙裾飄飄，據說耐克的標誌「√」就是模仿的這個，所以又叫「勝利女神耐克的浮雕」。
哈德良神殿：這座裝飾華麗的科林斯風格的神廟是獻給圖拉真的繼任者哈德良的，故得此名。
又是一座圓形劇場
有緣和眾多的兄弟姐妹們在一起度過了18天，真開心。
4、帕穆克卡萊（棉花堡）和希耶拉波利斯古城
棉花堡就像四川的黃龍景區的鈣化池，只是硬度大得多，還可以在溫泉流水中泡泡腳。太陽大的時候，白色的階梯狀的鈣化池晶亮亮的，水是藍色的，很美！不過在明信片中看到的宣傳圖片，是很早以前的了，現在的水量小得多，又被溫泉酒店截取了一部分水源，有些池子幾乎就是乾的。這兒允許遊客下到池子里，限制很少，這樣踩下去，棉花堡還能存在好多年呢？棉花堡的上方就是希耶拉波利斯古城，這座古城曾經是羅馬和拜占庭時期的溫泉療養城，有數量可觀的遺迹。1988年12月這裡被列為世界自然與文化雙遺產。
5、古羅馬劇場阿斯潘多斯
阿斯潘多斯位於土耳其南部地中海沿岸城市安塔利亞以東約40公里處，建造於古羅馬皇帝奧瑞留斯（121—180年）統治時期，是土耳其境內保留下來的眾多古希臘、古羅馬劇場中最為完整的一座。上個世紀30年代，國父凱末爾來到這裡，覺得這座大劇場閑著太可惜，隨後開始了大規模的修整工作。這裡可容納15000人，用於上演歌劇、演唱會和舉辦各種活動等。
修整的痕迹很明顯，這令很多歷史學家不滿。
這座羅馬式的古劇場的半圓迴廊，很像時光隧道。
6、孔亞（科尼亞）
大約1150年--1300年，孔亞是塞爾柱魯姆蘇丹國的首都，這個國家覆蓋了安納托妮亞大部分的地區。塞爾柱蘇丹們在孔亞修建了幾十處的優美建築，除了土耳其風格外，也有波斯和拜占庭的根基在裡面。孔亞處在土耳其的中心地帶，是有名的「麵包籃子」區域。
蘇菲派是伊斯蘭教中的一支神秘主義派別，它是穆斯林虔誠信仰和宗教熱情的產物。13世紀，蘇菲派在伊斯蘭思想文化領域十分活躍，出現了包括傑拉萊丁.魯米(1207～1273)在內的一批著名的思想家和詩人，在伊斯蘭世界產生了深遠的影響。
梅烏拉那博物館（上圖）其實就是一個清真寺，一個圓頂上鋪滿了青綠色的瓷磚，比起其它的清真寺來尤顯特別。傑拉萊丁.魯米是一個虔誠的蘇菲派穆斯林，旋轉託缽僧創始人，他的信徒因此尊稱他為梅烏拉那，意為「大師」。有了他，世界上才有旋轉託缽僧，以及梅烏拉那博物館。魯米通過詩歌、音樂和旋轉舞將蘇菲派們引向對真主的愛、最終進入與真主合一的境界。魯米、魯米詩歌、旋轉託缽僧舞是孔亞的驕傲，是土耳其的驕傲。
梅烏拉那博物館裡有魯米的墓，是最大的一個，石棺上面覆蓋得有金線刺繡的天鵝絨布和一個巨大的頭巾。他父親的棺木是豎著放置的，這種布局是因為梅烏拉那.傑拉萊丁.魯米的神聖地位，連他的父親都不得不站著以示敬意。因此魯米長眠地--孔亞的梅烏拉那博物館，就成為蘇菲派穆斯林的聖地。
梅烏拉那的祭拜儀式，是一種宗教儀式的舞蹈，代表了與真主的結合。托缽僧身著白色的長袍和拖地的裙裝，代表他們的裹屍布，他們寬大的黑色斗篷，代表世俗的墳墓，圓錐型的帽子則代表他們的墓碑。他們舉起右胳膊，接受上天的祝福，左胳膊朝下，表示將上天的祝福傳到人間，每個人都在旋轉，組成了一個緩緩旋轉的整體。每逢周六晚九點才看得到這裡的原汁原味的托缽僧旋轉舞。這是聯合國的人類非物質文化遺產。
7、卡帕多西亞
1907年，一個法國牧師在卡帕多西亞發現了鑿刻在岩石內的一些教堂，在這之前，它們已經沉睡了幾百年。上世紀八十年代，遊客蜂擁而至。迷宮般峽谷地貌、奇特的洞穴風格的人居建築、像蘑菇樣的精靈煙囪，還有乘坐熱氣球升到半空俯瞰卡帕多西亞的奇特地形，使這兒成為土耳其人氣最旺的旅遊景點之一。1985年12月格雷梅國家公園和卡帕多西亞岩石群被列入世界自然文化雙遺產。
格雷梅露天博物館：有許多在岩石上的教堂，教堂牆壁上有精美的基督教壁畫。尤其是黑暗教堂，黑暗教堂因為在岩洞里，少窗而得名。正因為黑暗缺少光照，裡面的壁畫保存得很完整，鮮艷。需要遊客另外付費進去，也是為了限制遊客數量，保護壁畫。
精靈煙囪
精靈煙囪
鴿子谷：格雷梅眾多山谷之一，有許許多多的鴿子和多彩的鴿舍。
8、番紅花小鎮（Safranbolu）
這裡是土耳其保護得最完整的奧斯曼小鎮，以盛產番紅花聞名。當然還不止這個，在17世紀，奧斯曼蓋雷代和黑海沿岸的主要貿易線路途徑小鎮，給這裡帶來了商業和金錢，人們都比較富足。
城市的地標，一朵番紅花。
土耳其浴室
我們主要在老城裡閑逛，蜿蜒的小街小巷旁是一間間的糖果店、首飾店、紀念品店......老城中的幾乎都是原始的紅頂老建築，一批一批的都得到了很好地拯救和修復，它們被改建成了酒店、商店和博物館。在小鎮上走一走、看一看，會發現很多有趣的東西。街邊茶館裡的人們喝著紅茶吸著水煙，怡然自得，盡情享受著溫暖的陽光和熱鬧的午後。街頭巷尾的市井生活最能體現一個城市貼切而溫暖的風景。1994年12月這裡被列為世界遺產。
9、首都安卡拉國父紀念館
傳奇的歷史和富饒的今天交匯在安納托妮亞的中部，這是年輕的世俗共和國的新首都安卡拉。將安卡拉和伊斯坦布爾相比是沒有任何意義的，安卡拉有的是平淡樸素的環境，最亮眼的是安納托妮亞文明史博物館和這座宏偉的國父紀念館。
時光向前，歲月向後，「征服者」穆罕默德二世為後世蘇丹樹立了遵循的模式：奧斯曼帝國決不可戰敗，戰敗一次，後代子孫就有義務一雪此辱，未雪此辱，決不罷休。維也納，是歐洲面對伊斯蘭世界的最後一座堡壘，失去它，奧斯曼大軍將無阻擋的踏入西歐和教皇國。然而，經過1683年的維也納攻防戰，奧斯曼人的驕傲、聲譽從此開始逐漸被毀了，歐洲未來的命運就開始形成了。
接下來的兩個世紀中，奧斯曼和歐洲之間的權力槓桿的轉變，再也不是奧斯曼人站在維也納城外了，而是俄羅斯人站在了伊斯坦布爾的門外。在他們的阿拉伯領土上，奧斯曼人被排除在聖城之外。在歐洲，這個帝國被嘲諷而不是被害怕了。
世界在改變著，工業革命和民主革命改變了歐洲。奧斯曼不思進取，處於落後，以前是征服者，現住卻被侵略。一個舊王朝，「歐洲病夫」，面對著現代世界，採用包羅萬象的方法（包括服飾）來醫治自己。但當它發現自己該做點什麼的時候，已經有點晚了。曾經接受其統治的歐洲省份，都宣布要自治或獨立出去。奧斯曼帝國面對民族主義獨立運動的興起而支離破碎，領土開始收縮。1908年，土耳其運動第一次得到廣泛支持，政治革命不僅穆斯林捲入，還包括基督徒等等。就在這些改革的一代試圖從內部重塑帝國的時刻，「一戰」來臨，奧斯曼加入德國一方。1915年，對奧斯曼帝國而言，是一個嚴峻的時刻。文章開頭提到的加里波利一戰，是穆斯塔法.凱末爾站起來號召大家為帝國而死，「我不命令你們進攻，我命令你們戰死！」這是一場他們輸不起的戰爭。最終奧斯曼土耳其以50萬軍隊死傷半數的代價，贏得戰爭。但是連年的戰爭，他們失去了眾多的領土和巨大的財富。1919年1月18日，巴黎和會召開。在協議中確定了奧斯曼帝國的分裂。在1920年蘇丹被迫簽署的《色佛爾條約》（屬於1919年巴黎和會系列條約的一部份）中，奧斯曼帝國被徹底打回了14世紀初開國時的原形，只留下了安納托利亞的一小塊黃土高原，更別提什麼伊斯坦布爾了。
1922年8-9月在第二次希土戰爭中土耳其一舉將希臘軍全部趕出了國境，取得了獨立戰爭的完全勝利，保住了78萬平方公里的江山，特別是伊斯坦布爾。11月1日，主持大國民會議通過法案，宣布結束奧斯曼帝國600多年的封建統治，蘇丹制被廢除，最後一任蘇丹穆罕默德六世於11月17日離開土耳其。新成立的土耳其大國民議會在1923年7月與協約國簽訂《洛桑條約》得到國際承認。1923年10月29日，大國民議會宣布土耳其共和國成立，穆斯塔法.凱未爾被選為共和國第一任總統兼任武裝部隊總司令。1924年3月3日，哈里發制被廢除。奧斯曼皇室被列為不受歡迎人物，被驅逐出境。延續600年，歷經22代，從帝國奠基者到征服君士坦丁堡的穆罕默德二世，再到領導帝國走向巔峰的蘇萊曼一世，隨著最後一任蘇丹穆罕默德六世被廢黜，一切都結束了......
凱末爾執政期間施行了一系列改革，史稱「凱末爾改革」，使土耳其成為世俗國家，為土耳其的現代化奠定了良好的基礎。1934年11月24日，土耳其國會向凱末爾賜予「阿塔圖克」一姓，在土耳其語中阿塔圖克就是「土耳其人之父」意思。1938年11月10日凱末爾在伊斯坦布爾去世，享年57歲。凱末爾的遺體通過伊斯坦布爾運至安卡拉，1953年陵園建成，有安放凱末爾的石棺，並包括一座紀念他的博物館。陵墓建在高地上，從這裡可以看到安卡拉的全貌。面對土耳其的現狀，假如凱末爾還活著，心裡會不會有奧爾罕.帕慕克「排山倒海的憂傷」？
我們從土耳其亞洲部分，繞了一個圓圈，穿過歐亞大陸橋又回到了歐洲岸的伊斯坦布爾。久遠的拜占庭帝國和奧斯曼帝國帶走了君士坦丁、查士丁尼；帶走了蘇丹、帕夏。大海沿岸到處都是為紀念這些人和事而留下的遺迹，它們構成了美麗的背景，吸引了遊客。各種文明和帝國就如同地中海的浪濤一樣，在這裡興衰起伏，濤聲依舊，不見當初......
博斯普魯斯海峽依然忙碌，再沒有槳帆船，海邊，總有回家的人，總有離岸的船。
全全
2018年4月
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