掃墓時做什麼才能真正利益亡者？

佛學 04-20

【網友提問】

佛弟子該如何掃墓？掃墓時做什麼才能真正利益亡者？

【本源法師】

諸位佛弟子，掃墓只是隨順世俗的做法，是中華民族的傳統，那我們怎樣才能真正的去利益到亡者，要念佛、誦經去超度亡者。當然，我們有很多人會對這個「超度」有一種誤解，覺得超度大概就是超度亡者、常把佛教當成是一種專門為亡人服務的宗教。其實不然，那什麼叫超度呢？大乘佛法裡面經常講要自利利他，那「超度」這兩個字就包含了自利利他的意思。一個是超，一個是度，「超」是什麼意思呢？佛法講：苦才是人生。那為什麼會苦呢？諸苦皆由貪慾起，多欲為苦，苦的根源就是對慾望的執著，這個世間的人都圍繞著財色名食睡這五種慾望在努力，我們總覺得這五種慾望得到了滿足，就得到了快樂，其實不然。這種快樂是短暫的，因為執著和貪求反而會給我們帶來無盡的痛苦。正如佛在經中告訴我們的：少欲無為、身心自在，得失隨緣、心無增減。我們只有明白了這個道理，才懂得什麼是真正的快樂，超越了以前的境界，所以，超度的「超」就是超越以前的境界，以前迷惑顛倒，現在有所覺悟了，這個就是「超」。「度」就是不單自己要得到利益，還要去跟大眾分享、去度化他人，把佛法傳播給更多的人，這個叫度。所以超度不單是超度亡靈，它還包含了自利利他的功德。超度具體表現在幾個方面，我們前面講超度亡靈，比如說我們念經，誦經，自己誦、請出家人誦，迴向給亡者，這個叫超度；那我們把不學佛法的人度到佛門來，這個也叫超度；把惡人變成善人，這個也叫超度；講經說法去度化別人這個也叫超度。因此，在清明這樣一個特殊的節日，我們不僅去給祖先、亡者掃墓，緬懷、祭奠他們，還可以念佛誦經去超度他們，這個是最殊勝的方法。《地藏經》里講的很清楚，我們去超度亡人，這是因緣，真正意義上，其實是超度了我們自己，七分功德，生者得六分，亡者得一分。所以超度祖宗，其實真正是超度我們自己，我們自己的境界得到提升，再持戒、念佛，做一個有修養的人，利益大眾的人，這才是真正的得到佛法的利益，同時也真正意義上，超度了我們自己的老祖宗。