佛教徒為什麼要燒香拜佛？

學佛就是向佛學習，就是要捨棄凡夫的品質，成就佛的品質。但是我們如何學佛呢，修行的根本是在內心，但是心無形無相，所以我們需要藉助外在的環境、身語的行為來觸發我們的內心。比如說念佛、拜佛、燒香、誦經，我們要藉助這些形式來修正我們的心。

我們為什麼要燒香拜佛呢，就是藉助這個形式來修行。世人理解的燒香、拜佛就是去求佛菩薩保佑，求佛菩薩賜予我們好處。其實這只是燒香拜佛的表層，更深層次的意義是借相修心。佛教中有「先以欲鉤牽，後令入佛智」的方便之門，正契合了大眾的心理需求，但是這僅僅停留在求現實利益的階段，並非是佛法的核心。去寺里燒香拜佛的大多數人，並不了解佛法的內涵，只是有些樸素的信心，都只是燒燒香拜拜佛而已，這種「拜拜的佛教」並不是佛法的本意，只是由於滿足了民間求保佑的心理而廣泛存在。當然僅僅是燒香拜佛也會積累福報，這個是毋庸置疑的。燒香拜佛是佛教的一部分，但佛法絕不僅僅是燒香拜佛，真正功能是化導人心，是讓我們脫離輪迴，讓我們解脫的。

有很多人說燒香拜佛是迷信，也有道理，迷迷糊糊的信就是迷信，明白了就不是迷信。同樣是燒香、拜佛，有人就是迷信，有人就是智信，迷不迷是看自己的心，而不是外在的東西。當然從迷信到智信這個過程，需要我們不斷的聞思佛法，需要我們不斷的修行。真正的佛法也講燒香拜佛，但燒香拜佛不一定等於真正的佛法，關鍵是我們要懂得其中的內涵。

我們拜佛是為了表達我們對於佛的恭敬，為了降伏我們的慢心，在拜的時候，內心要憶念佛陀的功德。身心合一殷重禮拜，這是大善業。燒香拜佛不是為了供養神靈，而是禮敬覺者、降伏傲慢；仰望聖賢，莊嚴內心。佛陀不是神靈，而是導師，種種禮拜供養並不是為了膜拜偶像，而有其深刻的內涵——禮佛，是為了降伏自我的驕慢；燒香，是為了表達內心的恭敬，提醒自己以戒定真香供養三寶。

修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。我們也是透過由禮敬佛陀的儀式來啟發內心的佛性。譬如國旗只是一塊紅布，那麼印上五星之後，通過莊嚴的升旗儀式能夠策發我們的愛國心、自豪感等。禮拜佛像，不是拜木石，而是恭敬、尊重它所代表的道。

懂得燒香拜佛內涵的佛教徒的祈求就是大善業，我們禮敬佛菩薩的行為就為我們內心中善的種子提供了成熟的條件，就會激發這些善的種子提前感果，而讓我們達成我們的願望。這就是如理如法的祈求，這就是佛菩薩加持我們的根本原理。

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