賞奇！紫砂名壺鑒賞-宮燈壺

清早 荊溪古式宮燈壺

宮燈造型始於清代雍正年間，其原型為燈籠，為屯頭村一老漢設計，後來屯頭燈籠被一縣級官員進貢到宮中，屯頭燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品，後來人們把「貢」字換作「宮」字，就成了現在的「宮燈」，宮燈壺就是根據此種燈籠設計而成，造型清新自然，古典優美，氣韻高雅，符合古代人們的審美觀，也容易被現代所接受。

清初 荊溪煥章款硃砂笠帽宮燈壺

清中 澹然齋款宮燈壺（汪寅仙配蓋）

平蓋直頸，壺身耳把自頸邊水平推出，收於下腹，如銀鉤蓄勁欲出，與傳統耳把大相徑庭。壺身泥繪作秋江晚渡圖，秋雁于歸，江邊老者待渡，小船徐徐臨近，畫工細膩，布局安排合理。底鈐「澹然齋」篆書方印。蓋為汪寅仙大師配製。

清中期·程世華制紫泥宮燈壺

此件宮燈壺以紫泥製成。壺身作圓珠式，口沿及足部起線，圓珠鈕，三彎流，圓弧把。該壺氣韻飽滿、端莊大氣，雖無過多裝飾但卻盡展紫砂質樸無華之美。

清乾隆 邵春元款紫砂泥繪宮燈壺

此壺為宮燈式，表面細潤，以優質紫泥製作。高頸，壓蓋，三彎嘴粗大，環把，扁珠狀鈕，為典型清中期手工製作特徵。壺內介面明顯，壺蓋亦有竹刀修刮痕迹。壺身以泥繪松竹梅三清圖案，清新雅緻。

清乾隆 荊溪華亦宗制四方側角加彩宮燈壺

壺作宮燈式，面呈四方，犄角平整，平底承犴門，撇足；高頸留肩線與口線，豐肩沿勢下斂，嵌蓋鼓起，柱鈕方中寓圓；三彎流，曲鋬榫扣壺體，整器渾圓大氣。身筒兩側描繪粉彩山水圖式，畫工簡潔明快，色彩淡雅秀麗，品味稚拙質樸，為清乾隆至道光年間特有的加彩裝飾工藝。此器在已經燒成的成品上再施釉入窯二次燒成，有明顯瓷上粉彩風格。

乾隆 邵春元堆泥宮燈壺

邵春元曾為宮廷制器，多用本色堆泥手法，遠山近水，亭台樓閣相映成趣，堆泥手法老到，細緻精作，此器雋秀小巧，堆泥裝飾，文味華貴。

清 邵友蘭制紫泥宮燈壺

以上佳紫砂製成，胎質溫潤，以板條泥料圍坯經拍身筒成型，外壺與內器分成內外兩組。外壺器型為宮燈式，短頸、溜肩、鼓腹、沿勢斂足，口蓋厚唇，與底足雙玹相映。截蓋隆起，中豎頂珠鈕，彎流鋬環。內器亦呈柱狀式，且內外兩器相合無間。此器設計奇妙，工藝精絕，內外渾然一體。

紫泥瓜棱形宮燈壺

宮燈式，壺呈瓜棱筋紋。此壺圓鼓身腹，八瓣筋紋對稱，飽滿相映，通體呈曲線之美，令人賞心悅目。圓鼓蓋，飾以繩索紋及回紋，與壺肩紋飾呼應。口蓋瓣片相吻合，壺蓋上置一壺鈕，其形似若壺體縮影。壺流三彎式，圈把渾圓昂揚，全器比例恰當，造型典雅。

高旭峰制六角宮燈壺

清早 荊溪古式宮燈壺

宮燈造型始於清代雍正年間，其原型為燈籠，為屯頭村一老漢設計，後來屯頭燈籠被一縣級官員進貢到宮中，屯頭燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品，後來人們把「貢」字換作「宮」字，就成了現在的「宮燈」，宮燈壺就是根據此種燈籠設計而成，造型清新自然，古典優美，氣韻高雅，符合古代人們的審美觀，也容易被現代所接受。

清初 荊溪煥章款硃砂笠帽宮燈壺

清中 澹然齋款宮燈壺（汪寅仙配蓋）

平蓋直頸，壺身耳把自頸邊水平推出，收於下腹，如銀鉤蓄勁欲出，與傳統耳把大相徑庭。壺身泥繪作秋江晚渡圖，秋雁于歸，江邊老者待渡，小船徐徐臨近，畫工細膩，布局安排合理。底鈐「澹然齋」篆書方印。蓋為汪寅仙大師配製。

清中期·程世華制紫泥宮燈壺

此件宮燈壺以紫泥製成。壺身作圓珠式，口沿及足部起線，圓珠鈕，三彎流，圓弧把。該壺氣韻飽滿、端莊大氣，雖無過多裝飾但卻盡展紫砂質樸無華之美。

清乾隆 邵春元款紫砂泥繪宮燈壺

此壺為宮燈式，表面細潤，以優質紫泥製作。高頸，壓蓋，三彎嘴粗大，環把，扁珠狀鈕，為典型清中期手工製作特徵。壺內介面明顯，壺蓋亦有竹刀修刮痕迹。壺身以泥繪松竹梅三清圖案，清新雅緻。

清乾隆 荊溪華亦宗制四方側角加彩宮燈壺

壺作宮燈式，面呈四方，犄角平整，平底承犴門，撇足；高頸留肩線與口線，豐肩沿勢下斂，嵌蓋鼓起，柱鈕方中寓圓；三彎流，曲鋬榫扣壺體，整器渾圓大氣。身筒兩側描繪粉彩山水圖式，畫工簡潔明快，色彩淡雅秀麗，品味稚拙質樸，為清乾隆至道光年間特有的加彩裝飾工藝。此器在已經燒成的成品上再施釉入窯二次燒成，有明顯瓷上粉彩風格。

乾隆 邵春元堆泥宮燈壺

邵春元曾為宮廷制器，多用本色堆泥手法，遠山近水，亭台樓閣相映成趣，堆泥手法老到，細緻精作，此器雋秀小巧，堆泥裝飾，文味華貴。

清 邵友蘭制紫泥宮燈壺

以上佳紫砂製成，胎質溫潤，以板條泥料圍坯經拍身筒成型，外壺與內器分成內外兩組。外壺器型為宮燈式，短頸、溜肩、鼓腹、沿勢斂足，口蓋厚唇，與底足雙玹相映。截蓋隆起，中豎頂珠鈕，彎流鋬環。內器亦呈柱狀式，且內外兩器相合無間。此器設計奇妙，工藝精絕，內外渾然一體。

紫泥瓜棱形宮燈壺

宮燈式，壺呈瓜棱筋紋。此壺圓鼓身腹，八瓣筋紋對稱，飽滿相映，通體呈曲線之美，令人賞心悅目。圓鼓蓋，飾以繩索紋及回紋，與壺肩紋飾呼應。口蓋瓣片相吻合，壺蓋上置一壺鈕，其形似若壺體縮影。壺流三彎式，圈把渾圓昂揚，全器比例恰當，造型典雅。

高旭峰制六角宮燈壺

清早 荊溪古式宮燈壺

宮燈造型始於清代雍正年間，其原型為燈籠，為屯頭村一老漢設計，後來屯頭燈籠被一縣級官員進貢到宮中，屯頭燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品，後來人們把「貢」字換作「宮」字，就成了現在的「宮燈」，宮燈壺就是根據此種燈籠設計而成，造型清新自然，古典優美，氣韻高雅，符合古代人們的審美觀，也容易被現代所接受。

清初 荊溪煥章款硃砂笠帽宮燈壺

清中 澹然齋款宮燈壺（汪寅仙配蓋）

平蓋直頸，壺身耳把自頸邊水平推出，收於下腹，如銀鉤蓄勁欲出，與傳統耳把大相徑庭。壺身泥繪作秋江晚渡圖，秋雁于歸，江邊老者待渡，小船徐徐臨近，畫工細膩，布局安排合理。底鈐「澹然齋」篆書方印。蓋為汪寅仙大師配製。

清中期·程世華制紫泥宮燈壺

此件宮燈壺以紫泥製成。壺身作圓珠式，口沿及足部起線，圓珠鈕，三彎流，圓弧把。該壺氣韻飽滿、端莊大氣，雖無過多裝飾但卻盡展紫砂質樸無華之美。

清乾隆 邵春元款紫砂泥繪宮燈壺

此壺為宮燈式，表面細潤，以優質紫泥製作。高頸，壓蓋，三彎嘴粗大，環把，扁珠狀鈕，為典型清中期手工製作特徵。壺內介面明顯，壺蓋亦有竹刀修刮痕迹。壺身以泥繪松竹梅三清圖案，清新雅緻。

清乾隆 荊溪華亦宗制四方側角加彩宮燈壺

壺作宮燈式，面呈四方，犄角平整，平底承犴門，撇足；高頸留肩線與口線，豐肩沿勢下斂，嵌蓋鼓起，柱鈕方中寓圓；三彎流，曲鋬榫扣壺體，整器渾圓大氣。身筒兩側描繪粉彩山水圖式，畫工簡潔明快，色彩淡雅秀麗，品味稚拙質樸，為清乾隆至道光年間特有的加彩裝飾工藝。此器在已經燒成的成品上再施釉入窯二次燒成，有明顯瓷上粉彩風格。

乾隆 邵春元堆泥宮燈壺

邵春元曾為宮廷制器，多用本色堆泥手法，遠山近水，亭台樓閣相映成趣，堆泥手法老到，細緻精作，此器雋秀小巧，堆泥裝飾，文味華貴。

清 邵友蘭制紫泥宮燈壺

以上佳紫砂製成，胎質溫潤，以板條泥料圍坯經拍身筒成型，外壺與內器分成內外兩組。外壺器型為宮燈式，短頸、溜肩、鼓腹、沿勢斂足，口蓋厚唇，與底足雙玹相映。截蓋隆起，中豎頂珠鈕，彎流鋬環。內器亦呈柱狀式，且內外兩器相合無間。此器設計奇妙，工藝精絕，內外渾然一體。

紫泥瓜棱形宮燈壺

宮燈式，壺呈瓜棱筋紋。此壺圓鼓身腹，八瓣筋紋對稱，飽滿相映，通體呈曲線之美，令人賞心悅目。圓鼓蓋，飾以繩索紋及回紋，與壺肩紋飾呼應。口蓋瓣片相吻合，壺蓋上置一壺鈕，其形似若壺體縮影。壺流三彎式，圈把渾圓昂揚，全器比例恰當，造型典雅。

高旭峰制六角宮燈壺

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