文明的三個層次：戰爭、鬥爭和競爭

文明主要體現在人與人之間的關係，而人與人之間的關係，大體上可以分成敵友我三類。我和友兩種關係，多半能相安無事，人類的衝突主要在敵對關係上。縱觀人類歷史，基本上就是敵對雙方博弈的歷史。而博弈的手段，又大體可以分為三種：戰爭、鬥爭和競爭。

在人類社會發展的早期，基本上都是用戰爭來解決敵我矛盾。正是用戰爭的手段，人類消滅了其他人種，例如尼安德特人；而在同種的原始人類的不同部落，以部落劃分出敵我界限，然後用戰爭的手段來爭奪生存資源。無論是東方還是西方的神話傳說，戰爭都是主要的內容，而這些神話傳說，正是原始社會生活的反映。

部落之間經過不斷的戰爭吞併、融合，開始出現了國家。在敵對國家之間的矛盾，依然是通過戰爭的手段來解決。同時因為技術和經濟的進步，人口的增多，戰爭的規模不是越來越小，而是越來越大，直至第二次世界大戰成為人類歷史上規模最大的戰爭。

第二次世界大戰給了人類一個血的教訓——戰爭已經不可能讓任何一方獲利。或許正是因為這一原因，第二次世界大戰之後，成立了聯合國。自此以後，敵對雙方如果有了分歧，往往尋求通過聯合國來解決，聯合國成為敵對國之間博弈，避免戰爭的緩衝器。自此不再通過戰爭和殺戮來爭奪利益，而是通過證據，辯論，尋求他國支持，經濟制裁，孤立敵國等來打擊敵人。或者說，是通過鬥爭的方式來打擊敵人。

互相視對方為敵人，但儘可能避免通過戰爭來解決雙方的分歧，人們稱之為「冷戰」。這種「冷戰」依然讓人感覺不安，因為「冷戰」似乎隨時可以轉化為戰爭。但總體上來說，「冷戰」可以算一種進步，畢竟它最大限度地避免了更殘酷的戰爭。

而第二次世界大戰之後，還有另一個趨勢：國與國之間在相互競爭中共存。歐洲為了更有實力與美國競爭，甚至聯合起來組成歐盟。但無論歐美之間競爭多麼激烈，誰都不會擔心歐洲與美國之間會發生戰爭。這是一種全新的文明觀：承認彼此之間有利益衝突，但更堅信彼此之間需要相互依存。就像NBA一樣，其他29個球隊都是敵人，但如果沒有那29個敵人，NBA將不復存在，因而自己也將消亡。於是，在球場上是爭鋒相對的敵人，在球場下都是親密的兄弟。

可以說，戰爭、鬥爭和競爭是三種不同的文明觀，代表著文明的三個層次。戰爭的法則是暴力，以槍炮為手段；鬥爭的法則是陰謀，以謊言為手段；競爭的法則是規則，以契約為手段。人類需要「爭」來不斷進步，但不希望「爭」來破壞任何已經積累的文明成果，於是競爭便是最佳的選擇，因為只有競爭沒有破壞性。

但人類的文明並不是同步的。當最文明的那些國家奉競爭為圭臬的時候，還有一些國家奉鬥爭為圭臬。在這一類國家裡，陰謀論充斥，主張敵對即是你死我活；而更有另外一些國家，依然以戰爭為法寶，例如非洲、中東的某些國家。不同的文明觀意味著不同的邏輯，因而以暴力為前提的文明觀，無法理解陰謀，因為陰謀遠沒有暴力直截了當；而以陰謀為前提的文明觀，無法理解規則，他會認為規則其實是陰謀的一部分。

這種文明觀並非只體現在國與國之間，也同樣體現在企業與企業之間、人與人之間，因此文明觀並非只是政治問題，也是生活問題。在中國環境下，大體上可以說，黑道崇尚戰爭，紅道崇尚鬥爭，商道和學道崇尚競爭。但商道和學道往往被紅道黑道綁架，染上暴力和陰謀的色彩。也因為如此，在中國當前環境下，很少有基於規則的公平競爭。每一個成功者，必須既是智者，也是流氓。

人與人之間的分歧，本質上就是因為雙方秉持著不同層次的文明觀，這導致很多爭論其實都是自說自話。在中國，崇尚鬥爭者依然是主流，他們用鬥爭哲學和陰謀論審視一切，不相信世上有更好的文明，就像豬不相信鷹能飛一樣。這是中國一切悲劇的根源。

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