揭開宋代五大名窯的窯址謎團及其特徵
宋代五大名窯瓷器，以其精湛的工藝，典雅端莊的造型，精美絕倫的釉色，成為歷代帝王、文人士大夫的賞玩之物。但是很少有人關心並了解其確切產地，因此這五大名窯的窯址，在我國陶瓷史上一直撲朔迷離，以致留下許多令人費解的難題。
直至葉麟趾先生於上個世紀20年代，首先指明五大名窯之一的定窯「窯址在河北曲陽澗磁村」，五大名窯的奧秘才初露端倪。
定窯遺址河北曲陽澗磁村
無巧不成書，半個世紀之後，葉老先生的長子、清華大學美術學院教授葉喆民先生，依據大量文獻資料在多次赴窯址親自考察的基礎上，首先在1985年「中國古陶瓷年會」上和赴日講演時提出「汝窯窯址可以到河南寶豐清涼寺尋覓」的有力線索。
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1988年河南省文物研究所根據這一線索，對河南寶豐清涼寺進行正式發掘，終於使眾人尋覓多年的「汝窯」窯址重現天下。
汝窯遺址河南寶豐清涼寺
鈞窯由於一直不見於宋代文獻記載，二十世紀五六十年代故宮博物院曾派人多次前往調查，陳萬里、葉喆民、馮先銘等先生為鈞窯窯址的考察提供了重要線索。
1975年河南省文物工作者在河南禹縣八卦洞附近的鈞台，終於找到了宋代專燒宮廷用瓷的鈞窯窯址。
鈞窯遺址河南禹縣鈞台
「官窯」顧名思義是宋代專為宮廷燒制瓷器的官營瓷窯，文獻記載宋徽宗在宣和、政和年間(1111年～1125年)曾在京城汴京(今河南開封)設窯，但是由於黃河泛濫及地貌變遷，北宋官窯遺址已深埋今日開封地下6～8米深處，因而恐難發現。
靖康之變後，宋王室南遷仍襲北宋官窯遺制，在杭州繼續設窯燒造瓷器。1985年浙江省文物考古工作者，在對杭州市南郊烏龜山一帶發現了窯爐、窯具及殘片堆積層，因其窯址接近郊壇，故確定為南宋郊壇下官窯窯址所在地。
南宋官窯遺址浙江杭州鳳凰山和郊壇
到了二十一世紀初期，浙江省考古所在鳳凰山東麓萬松嶺南側、南宋皇城遺址後面又發掘了一處窯址，基本確定為南宋修內司官窯遺址。
至此，五大名窯中的四個業已真相大白，然而另外一處「哥窯」窯址，至今仍懸而未決。
哥窯同樣不見於宋人文獻記載，更難以陶瓷考古所得材料與傳世哥窯器物相印證，所以至今是我國陶瓷史上第一大懸案，只有一個傳說代代相傳：古時浙江龍泉縣有章氏兄弟二人，各設一窯燒瓷，哥哥的技術比弟弟高因此遭到嫉恨。有一次，弟弟乘哥哥尚未開窯時，暗用冷水澆潑，欲使瓷器變成廢品。然而他萬萬沒有想到，冷水澆潑而成的帶有開片紋的美麗器物，卻使哥哥從此聲名大振，人們爭相購買，哥窯器皿也由此世代流傳。
當然這僅僅是個傳說，哥窯窯址究竟在何處？恐怕還有待考古工作者的進一步工作。
五大名窯的各自特徵
汝窯
汝窯主要燒制宮廷御用瓷器，史稱官窯汝瓷，其燒制時間短，因次傳世品較少汝窯的釉色呈蔥綠色，釉汁瑩潤，全身釉水勻凈，有極細紋片，早期多素瓷無紋，晚期多印花和刻花，裝飾題材有蓮花，萱草等，枝纏葉饒，柔婉多姿。
汝窯器型以盤，碗多，瓶，奩等器皿較少，製作工整，里外施釉，燒時大都用細小的支釘撐住足部，有「支燒」痕迹，汝窯瓷兼具越窯青瓷的釉色和定窯白瓷的裝飾雙重特徵，是中國陶瓷史上在陶瓷藝術上兼收並蓄的典範。
官窯
宋代官窯一粉青為代表，釉厚瑩潤，器物口緣部釉汁較厚，燒後口及足皆露胎色，稱「紫口鐵足」，並往往有「蟹爪紋」等不規則形片，官窯多是開大塊冰裂紋，紋片呈全黃色，官窯造型多為碗，瓶等，另有一類產品仿製古代青銅器，有尊、爐等，古樸厚重，官窯瓷器帶有典型的宮廷風格，精益求精，雍容華貴。
哥窯
哥窯的胎土為深褐色，釉色有淡青色，粉青，米黃色等，深淺不一，以粉青和米黃色最具代表性，哥窯的瓷胎呈黑褐色，器皿的邊緣往往呈現出一條褐色的邊，稱為「紫口鐵足「與官窯相似，哥窯瓷品種以盤、碗、鐵、瓶、爐、文具等為最多。哥窯瓷最主要的特徵是釉面有裂紋。
鈞窯
鈞窯原屬北方青瓷系統，他的青釉是很獨特的藍色乳濁釉，以天藍、月白為主，因釉中有氧化銅和鐵的成分，經過還原焰燒制而呈現出絢麗多彩的「窯變「現象，如雨過天晴彩霞一般的海棠和燦爛艷麗的玫瑰紫斑狀，使在青釉上打破了一色釉的單調形成了相對妍麗的藝術風格。
由於釉色乳濁現象的產生，在天然而成的艷麗釉色下，隱約覆上一層牛乳狀的輕紗，有一種朦朧的美感，更添加了鈞瓷的神秘個藝術價值。
鈞瓷的器型主要有碗、碟、爐、瓶、魚等，尤以花魚最為出色，有圓形，海棠型，蓮花型，方角型，長方型，鼓釘型等多種，形式優美而多變，釉色鮮艷而多彩，具有獨特的藝術魅力。
定窯
定窯一燒白瓷為主，兼燒黑釉，醬釉，綠釉和白釉剔花器。
定窯的胎骨堅細，釉為乳白色，也稱「象牙白」，非常柔和瑩潤，器物多碗，盤，杯，盒等，瓶，壺較少，碗盤之類造型工整，大多採用直線處理，七型轉折處稜角分明，挺拔秀美，體現了定窯陶瓷藝人在造型方面趕超的技藝。
定窯的裝飾紋樣題材主要有蓮花，牡丹，石榴，萱草，游魚，雲龍，鴛鴦，孔雀，雁，鴨等，裝飾方法主要有印花，刻花，劃花等，利用花樣的裝飾技法，產生了豐富多彩的藝術效果。
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