開光真的有用嗎？

開光，本意是寺廟落成或佛像建成的一個證明儀式，證明此處三寶具足，社會大眾可以來此修學佛法，猶如古代男子成年之日要舉辦「冠禮」，邀請四方親鄰證明一樣。「開光」的儀式，本意是恭敬三寶、昭告世人，讓人生起希求、敬仰、學習的心來。信眾在寺院舉行的法會上，請法師對其佩戴、使用、攜帶、擁有的物品，依照佛門禮儀進行誦經、灑凈等加持祝福，這也符合佛法。

包括開光在內的許多佛門儀式，都是借外在的莊重儀軌來提策內心的恭敬。所有莊嚴的儀式，都是為了增長我們內心的莊重。如果認為外物能夠保佑自己的，都不是佛法。如理的開光儀式是符合佛法的，但是認為只有開了光的佛像才靈驗，認為開了光的佛珠一類的東西會比沒開光的有用，那這樣的觀點都是不對的。如果我們內心沒有佛法，那即使是真正的佛教聖物對我們也是沒啥大用的。

有人說佛像都要開光，不開光的不靈，這是非常不對的。家中供佛像，不是一定要開光，有條件就做，沒條件也沒關係，最重要的是自己內心的虔誠恭敬。心向內緣才是佛法，人生不是靠外物來保佑的。討論佛像「靈驗不靈驗」，根本是民間的迷信，跟正信的佛法無關。

靈驗的不是外在的佛像，而是自己的信心。人把它當做佛，它就靈驗；只把它當做工藝品，它就「不靈驗」。好比照片與本人，若照片上是自己的親人，看到照片心情就會不一樣，照片承載的是我們對親人的回憶，而本身只是一張紙而已，不是這張紙在產生作用，是人的心在作用。佛像的道理也是一樣，設立佛像的意義就是藉助這個外在的相來幫助我們憶念佛陀、樹立內心清凈的相。若把重點放在佛像上，去分別比較，那就偏失本意了。

所以，佛教有開光的儀式，也有用，但不能迷信儀式。所有的形式都是為內心服務的，若沒有內心的恭敬，那形式就失去意義了。

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