《尋找羅麥》：用隱晦的題材，創造無限的光明
國內院線片近期似乎進入平緩期，沒有什麼爆款電影出來，遠不像前段時間因為《頭號玩家》那麼熱鬧，觀眾們扎堆去影院一探究竟。
但今天，我想在這些院線片中推出這麼一部，跟大家聊一聊。
尋找羅麥
Seek McCartney
《尋找羅麥》是一部4月13號才在國內上映的片子。雖然如此，但實際上它在幾年前就已經被拍出，只不過由於種種原因遲遲不能上映，直到現在才獲得了鮮少的排片量，我對這部片子好奇和著迷的地方只有2點。但這兩點，已經值回票價。
趙捷（韓庚 飾）在法國認識了兩位好朋友，分別是法國人羅麥和他的女朋友。3人相處得很愉快，不久，羅麥就跟隨韓庚來到了中國北京，即便女友已經懷了他的孩子，羅麥還是不願跟她結婚。箇中原因暫時不明。
來到中國的羅麥在一次汽車擁堵中不幸導致一個十幾歲的男孩子被追上來的後車追尾擠壓死亡。自此，羅麥心內難以平靜，無意殺死一個風華正茂的男孩子這一罪過是他心中久久揮散不去。而此時作為好朋友的趙捷也幫不了他。
為了求得內心的安寧，羅麥踏上了遠赴西藏為死去的男孩超渡和為自己洗滌罪惡的路途。但羅麥後來一心求死，終於在一次雪暴事故中死去。而韓庚作為這起車禍事件的附加責任人，也受到了自己良知的譴責。在得知羅麥死去後，他也踏上了西藏的自贖之旅。
《尋找羅麥》改編自導演王超的一部小說，而導演王超本人也已經憑藉著自己諸多優秀作品在國內眾多電影節上獲得了許多關注和認同。但他鮮少為國內主流觀眾熟悉的一大原因是，他的作品非主流——不含商業元素，而緊趨文藝片的腳步。
從處女作《安陽嬰兒》開始到《日日夜夜》，從《日日夜夜》再到由國內最具演技爆發力的女演員顏丙燕主演的《重來》等影片，王超一直在循著自己喜歡的路子拍攝自己的電影。
而如今的這部《尋找羅麥》，目前一直口碑欠佳。因為它其實在其中嵌入了同性戀的元素，但由於過於「畏首畏尾」，導致觀眾看完才連連驚呼：這得高考閱讀理解滿分才看得出這是同性戀題材啊！原來這是個三角戀的故事啊！
我也是在看完才開始喃喃自語：what the hell is it？直到同行的夥伴指點迷津後才恍然大悟：你沒看到他們在gay吧里玩嘛？原諒我見識短淺，還沒去過這樣的酒吧。但我想，王超之所以把這條感情線處理得如此隱晦和暗淡，一是為了過審，這是在太好理解不過了；再就是電影故事本身也不在於講述一段由同性戀糾纏的三角戀，而實在是一個個體努力追求自我救贖的過程。
這就要說到影片最吸引我的2個地方了。正如圈內一位老師所說，到目前為止，中國還沒有一個導演如此執著地拍攝靈魂深處的「救贖」，而這（羅麥努力尋找救贖，即使換來死亡也不畏懼）對於不知罪不知恥的中國人，這真是一種太稀有的品質了。
深以為然。這是一。影片的內核在於自己尋找聖潔的心靈棲息地。羅麥作為一個法國人，無意中導致一個男孩的死亡後寢食難安，心靈受到了極大的拷打，他受不過這種煎熬，決定去西藏贖罪。
而趙捷自己，則是在愛人羅麥的影響下慢慢意識到這件事背後的力量——它已經嚴重影響到自己的生活和工作，對羅麥日積月累的思念則促使他也最終也去了西藏，並在為羅麥辦理後事的過程中正視了自己的罪惡，在藏傳佛教莊嚴肅穆的念經聲中得到了洗禮。
導演在影片中引入了大量藏傳佛教的文化符號，比如藏戲表演、轉經以及僧人間激烈的辯經等。導演將趙捷放置在這樣充滿神聖未知力量的信仰當中，不知不覺趙捷開始受到感染，回顧事件本身以至留下眼淚。
在這裡，影片為觀眾提供了2種不同的思維路線——將這種佛教文明普照的生活對照城市生。一個在城市裡浸淫太久的人突然來到那樣一個神聖肅穆之地，內心怎麼可能不受到震撼。
在那樣一個環境裡面，思考（不管思考什麼，人本身，生命還是死亡等等）變成了必修課，一種不知不覺就在做的事情。
怪不得很多人包括外國人都會神往西藏這個地方，而這就是我為它著迷的第2個地方——對藏傳佛教文化的展示，極大地提高了影片追問生與死的寬度。
但是，《尋找羅麥》的確有它沉悶催眠、不知所云的缺陷。影片選取了多種時間空間，眼花繚亂，不夠清晰。空間上，從北京到巴黎再到普羅旺斯；在時間上則從3人的過去到趙捷去西藏處理羅麥的屍體，再到搭飛機送骨灰回故鄉普羅旺斯。
由於牽扯到了太多的時間而對此交代得不夠清晰，再加上多使用閃回來補充交代送骨灰之前的事情，難免讓人產生目眩神離之感。觀眾一方面需要了解他們的過去，還要感受他們的現在，但這種沒被完善處理的時空給觀眾帶來了不小的難度。
此外，影片其實對羅麥2人難過心裡那一關的鋪墊遠遠不夠，以至於我們會覺得他們2人實在是小題大做，這可能是中國人不知羞不知恥的影響太深所致，然而事實上，羅麥去西藏洗滌罪惡乃至一心求死的行為，的確沒有足夠的動機支持。
但是，我還是願意給這部片子打出3.5星，別的暫且不論，單就勇敢它觸及到了個人靈魂深處的「救贖」，就應該被支持。
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