07160.《顏氏家訓》

顏氏家訓

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南北朝時期記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作。顏之推編。七卷，共二十篇。顏之推（531年～591以後），字介。顏氏原籍琅邪臨沂（今山東臨沂北），先世隨東晉渡江，寓居建康。侯景之亂，梁元帝蕭繹自立於江陵，之推任散騎侍郎。承聖三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他為回江南，乘黃河水漲，從弘農（今河南三門峽西南）偷渡，經砥柱之險，先逃奔北齊。但南方陳朝代替了梁朝，之推南歸之願未遂，即留居北齊，官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周后，又仕於隋。家訓一書在隋滅陳（589）以後完成。

書證第十七

《晉中興書》[1]："太山[2]羊曼[3],常頹縱任俠,飲酒誕節[4],兗州號為濌伯[5]。"此字皆無音訓。梁孝元帝常謂吾曰："由來不識。唯張簡憲[6]見教[7],呼為嚃羹[8]之嚃。自爾便遵承之,亦不知所出。"簡憲是湘州刺史張纘謚也,江南號為碩學[9]。案：法盛世代殊近,當是耆老[10]相傳；俗間又有濌濌[11]語,蓋無所不施,無所不容之意也。顧野王[12]《玉篇》誤為黑傍沓。顧雖博物,猶出簡憲、孝元之下,而二人皆雲重邊。吾所見數本,並無作黑者。重沓是多饒積厚之意,從黑更無義旨。

注釋

[1]《晉中興書》：南朝宋何法盛所撰,全書共七十八卷,一作八十卷。何法盛在宋孝武帝時為奉朝請,校書東宮。

[2]太山：即泰山。

[3]羊曼：字祖延,晉代人。為人不拘禮法。

[4]誕節：放縱而不拘小節。

[5]濌(tà)伯：放縱豁達之人。

[6]張簡憲：即張纘,字伯緒,謚號簡憲。

[7]見教：教導我。見,用在動詞前,指稱自己。

[8]嚃(tà)羹：吃羹時不加咀嚼連菜吞下。

[9]碩學：博學的人。碩,大。

[10]耆(qí)老：老年人。耆,古代六十歲稱耆,也泛指年紀大。

[11]濌(tà)：重複,重疊。

[12]顧野王：南朝陳人,精通經史,著有《玉篇》三十卷。

《晉中興書》說："太山的羊曼，曾經是為人疏慢放縱、扶弱濟貧，好酒貪杯、漫無節制，兗州那裡的人把他稱為濌伯。"這個"濌"字的意思各種書里都沒有進行解釋。梁孝元帝曾經對我說："我從前不認識這個字。只有張簡憲曾經教過我，把它叫做"嚃"羹的嚃字。從那以後我就遵從這個讀音了，也不知道它的出處。"簡憲是湘州刺史張纘的謚號，江南地區的人稱他為飽學之士。

按：著《晉中興書》的何法盛離我們年代很近，那個"濌"字應當是老人們傳下來的。社會上又有"濌濌"這個詞語，大致是無所不施、無所不容的意思。顧野王的《玉篇》誤寫為黑旁加沓。顧野王這人雖然博學多聞，但他的學識還是在張纘、梁孝元帝之下，而後二人都說是重字邊。我所見到的幾個本子，都沒有作黑旁的。重沓是多饒積厚的意思，從黑旁就完全不知道它的含義何在了。

前文回顧

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