如何鑒定「珠山八友」瓷板畫

王琦粉彩《糊塗即是仙》瓷板 尺寸39.5×25.8厘米

王大凡則獨創出不用玻璃白打底的落地彩手法。鄧碧珊是第一個在瓷板上成功地勾畫人物肖像的畫家。汪野亭則以類似潑墨法的墨彩繪瓷技法，給山水作品注入新的生機，像2012年中國嘉德以28.75萬元拍賣成交的《竹籬茅舍風光好》粉彩瓷板。

畢伯濤粉彩鷺鷥瓷板 2012年北京匡時以20.7萬元拍賣成交，尺寸24×38厘米

「珠山八友」瓷板畫在今天已經是一種文化符號，代表的是一個時代的瓷繪藝術。近年來景德鎮陶瓷館先後在北京、天津、杭州、南昌以及香港、澳門舉辦「珠山八友」專題展，加之有關圖書的問世，人們對於「珠山八友」瓷板藝術的認識亦提升了一個高度，藏家也開始瞄準「珠山八友」的瓷板畫。

綜觀近幾年的拍賣數據，「珠山八友」 瓷板畫作品的成交額在逐年攀升：2008年上海崇德拍賣的王琦粉彩瓷板《漁翁圖》以241.5萬元成交；2009年上海崇源拍賣的王大凡一件《黃山四千仞》瓷板拍出780萬元的高價。特別是在2011年的嘉德春季拍賣會上，王大凡粉彩瓷板《禹王治水圖》以920萬元創個人成交紀錄。短短几年中，從幾萬元成交價到2011年的近千萬元，並非偶然現象。究其原因，是由於「珠山八友」的瓷板畫有著雄厚的投資潛力。對於存世量屈指可數的「珠山八友」瓷板畫真品來說，它就如「原始股」，升值空間很大。從市場價位來看，目前「珠山八友」瓷板畫的價格遠遠低於當年同時期、同名氣的畫家的價格，可以斷言，「珠山八友」的瓷板畫還具有廣闊的升值空間。

王大凡粉彩《禹王治水圖》瓷板

第一招：看所用瓷板。「珠山八友」所用材料首先都經過嚴格挑選，瓷板均要求胎質細膩，製造規整，厚薄均勻，絕對不允許有任何瑕疵。如果看到瓷板胎質粗松，燒制變形，厚薄不勻，基本上可斷定為偽作。

第二招：看作者題款。「珠山八友」的作品都是精品，雖然他們創作的風格迥異，但作品上的題款均揮灑自如。如果書法生硬拘謹，那就絕對不會是真跡。另外，雖然「珠山八友」作品中有時也出現簡化字，但出現的幾率很小。如果發現有現在的簡化字，就要懷疑是贗品了。

第三招：看作品品相。民國距今的時間不算很長，「珠山八友」作畫所用的材料又經過了反覆挑選，因此畫面一般都還保持得光澤亮麗，圖文清晰。如果出現題款文字磨損，或者畫面脫彩、模糊不清的現象，一般可以認為是故意作舊造假。

第四招：看落款紀年。有的造假者不了解「珠山八友」的生卒，在落款上隨意選擇一個干支年款湊數。如果發現有「珠山八友」卒後的年款，肯定是偽作無疑。

第五招：看繪畫風格。「珠山八友」的每幅瓷板畫都十分精美，生氣盎然，而偽作一般生硬造作，死氣沉沉，絲毫沒有半點大家風範。然而對少數臨摹極精的「高仿」，就一定要擦亮眼睛，仔細觀察，必會發現其蛛絲馬跡。

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