睡前故事 《聖德列薩的祭壇》
嗨，好久不見，最近一直忙著上課和其他事情，所以一直也沒有更新睡前故事。因為小雪老師認為，好的東西是需要花時間和心思雕琢的，如果沒有好的內容，那麼寧可不做。
所以，我們第四期的睡前故事，就來的晚了一些。希望大家能夠諒解。
在開始講本期故事之前，我們先來探討一個話題：什麼樣的生活才是最幸福的？
可能，關於幸福，每個人給出的答案不一樣。但是，有幾個點相信是大家都認同的，這其中包括健康的身體、理想的愛人，以及足夠的金錢。
是的，這些是能夠讓人感到幸福的標配，可是，除此之外，還有最核心的一點，那就是自由。
我們這個時代真好啊！可以吃喜歡的食物，可以去想去的地方，可以交想交的朋友，可以自己選擇工作，還可以自由的選擇愛人。
可是，並不是每個時代都像我們今天一樣，活的如此的自由。
今天這期，小雪老師想要帶大家認識一位西班牙修女，她的名字叫做德列薩，英文發音就是 Teresa。
德列薩就生活在中世紀這樣一個沒有自由的時代。在那個時代里，人的慾望是微不足道的，特別是修女這樣的教會人員，更是不能結婚的。在當時，做修女已經不是自我可以選擇的事了，而是每個年輕女性的必修課。
可是，禁止的了行為，卻禁止不了思想。修女們也是一個個花季少女，她們也會有對愛情的渴望。但她們只能把這種渴望藏於心底，或許她們也會找人傾訴，但連她們自己都覺得這種渴望是羞恥的。
我們今天故事的主人公德列薩也是這樣一個花季少女啊~她從小患有癲癇，每次一發病，整個人就跟丟了魂一樣，腦子裡會產生各種各樣神奇的幻覺。她自己說，每次這種時候，她都能看見奇蹟。
後來，德列薩過起了隱居的生活，她在清醒的時候就把自己發病時見到的各種幻象用文字的方式記錄下來。
有一天，德列薩做了個夢。在夢裡，一個天使手拿一支金色的箭刺穿了她的心臟，這是一支象徵上帝之愛的箭。她醒來後，在筆記中寫道：「我感到這支箭頭已刺透了我的心。當他把金箭抽出時，我感到好象在抽我的心那樣……這時我感受著一種無限的甜蜜，我很想把這種痛苦永恆地繼續下去……」
德列薩的這份自述流傳到17世紀，教會便利用它來宣揚宗教的神秘主義。德列薩的沉迷幻覺，被渲染為神愛的奇蹟，把臆想幻化為神意，把痛苦變成了幸福，他們把這位修女封為聖徒。這件事在民間深有影響。
後來，義大利雕刻大師貝尼尼讀到了這份自述。他一眼就看穿了德列薩這段文字的真正含義，哪有什麼宗教的神聖，分明就是一個花季少女對情愛的渴望。
貝尼尼因此創作了震撼人心的世界名作《聖德列薩的祭壇》。他用了12年，創作了一個真正的德列薩。
作品中，聖女德列薩身體無力的癱在雲端上，四肢垂落，使不上一點力氣。頭部無力的後仰，眼睛微閉，嘴唇微張。一個小愛神模樣的少年天使正在用金箭刺向她的心口。人物尺寸與真人等大。雕像的上部增加了鍍金金屬條，象徵神性的光輝，增強了雕像的戲劇性效果。
德列薩在貝尼尼手下成了一個象徵性形象。他刻畫出了筆記里所寫的那種少女複雜的內心感情。把神秘的病態變為一個在朦朧意識下女性對愛與欲的痴迷狀態。她的昏迷與神智失控，是少女思春的典型體現。雕塑家用堅硬的石塊表達出少女內心的想法，但這一切卻是在神秘的宗教外衣下被偽裝了。
偉大的藝術家啊，他既詮釋了神愛之旨，也宣洩了人性的真情。
毫無疑問，貝尼尼是懂德列薩的，一個藝術家之所以能夠被稱為偉大，絕不僅僅是停留在表層的創作。而是能夠知道自己真正想表達什麼，能夠賦予作品精神，讓人們在精妙的藝術形象身上，找到聯想的途徑、精神的解讀、靈魂啟示的航線。讓被創作的故事原型在藝術作品裡真正的活過來。
真實的人，真正的生活，包括情慾、愛，才是人的生活以及追隨信仰的真諦。我們終其一生，不斷探索，找尋活著的意義，而這份意義，歸根結底，不過是能夠活的更快樂。
而在中世紀這樣的禁慾大背景下，沒有幾個人能做自己。這是德列薩的悲哀，也是時代的悲哀。
所幸，那個封閉的時代已經成為歷史書上的一頁文字，成為時間軸上的一段齒輪，再也不會捲土重來。而現在這個屬於我們的時代，自由、明亮、溫暖。
這是你我的幸運，也是歷史的饋贈。願我們都能在這個時代里，活得洒脫，活得陽光。
好了，本期睡前故事又到了要說再見的時候了，希望聽完今天的故事，能對你有所裨益。如果你喜歡的話，記得分享給身邊的人哦~晚安了，各位同學，我們下期再見。
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