貌相是識人的「透視器」
嘿，抬頭！
嘿，抬頭！
貳佰
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俗話說：「人不可貌相」，但相貌不單是臉蛋和身材，還是配合了眼神與談吐，以及許多小動作而成。
一個人的相貌可以反應此人多方面的內容：性格、人品、家教、審美以及生活方式。
「我還很年輕，要怎麼樣才學會看人？」小朋友常這麼問我。
要學會看人，先學會看自己。像嬰兒一樣，瞪著眼睛看人，最直接了。
注視對方的眼睛，當他們避開你的視線時，毛病就看得出來了。也不是絕對地不出聲。將學到的和一位你信得過的長輩商討，問他們自己的看法對與不對。長輩的說法你不一定贊同，可以追問，但不能反駁，否則人家嫌你煩，就不教你。慢慢地，你就學會看人了，之中你一定會受到種種的創傷，當成交學費，不必自怨自艾。兩邊腮骨突出來的，所謂的反腮，是危險的人，把你吃光了骨頭也不吐出來。以前我不相信，後來看得多，綜合起來，發現比例上壞的實在佔多。說話時只見口中下面的一排牙齒，這種人也多數不可靠。一眼看上去像一個豬頭，這種人不一定壞，但大有可能是愚蠢的、怕事的、不負責任的。從不見笑容，眼睛像兀鷹一樣的，陰險得很，德國的希特勒，就是例子。
什麼時候學會看人，年紀大了自然懂得
可以肯定的說，識人用人、選賢任能，是一道千古難題。用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風。不過，識准和用好一賢並非那麼容易，孔子曾發出過「人心像天體一樣難識」的感慨。
識人是一門學問，歷史和現實中，因聰明識人而成功的例子不勝枚舉。孫臏因為沒有讀懂龐涓，而遭受斷膝、迫害之害；韓非沒有讀懂李斯，最後竟慘死監獄等等。
在經歷了太多的教訓之後，古人們總結了很多讀心識人的方法，這些方法在今天看來，依然有用。
戰國時期的李悝提出的「識人五法」：1、居視其所親。看一個人平常都與誰在一起：如與賢人親，則可交，若與小人為伍，就要當心。2、富視其所與。看一個人如何支配自己的財富：如只滿足自己的私慾，貪圖享樂，則不可交，如接濟窮人，或培植有為之士，則可交。3、達視其所舉。一個人處於顯赫之時，就要看他如何選拔部屬：若任人為賢，則是良士真人，反之，則不可交。4、窘其所不為。當一個人處於困境時，就要看其操守如何；若不做苟且之事，不出賣良心，則可交，反之，則不可交。5、貧視其所不取。人在貧困潦倒之際也不取不義之財，則可交，反之，則不可親。
孔子：九種鑒別人才的方法：1、故君子遠使之而觀忠；2、近使之而觀其敬；3、煩使之而觀其能；4、卒然問焉而觀其知；5、急與之期而觀其信；6、委之以財而觀其仁；7、告之以危而觀其節；8、醉之以酒而觀其測；9、雜之以處而觀其色。
諸葛亮識人7法：1、問之以是非，以觀其志；2、窮之以辭辯，以觀其應變；3、咨之以計謀，以觀其學識；4、告之以禍難，以觀其勇；5、醉之以酒，以觀其性；6、臨之以利，以觀其廉；7、期之以事，以觀其信。
寧可不識字，不可不識人
人的品德看言行，人的思想看行為，人的內心看做事，人的心術看眼神，人的知識看談吐，人的內涵看錶現，人的修養看性格，人的能力看業績，人的身手看對手，人的為人看朋友，人的本質看歷史。
了解一個人的德，看他交往的朋友；了解一個人的善，看他對困者、弱者的態度；了解一個人的心胸，看他如何對待自己看不順眼的人；了解一個人的能力，看他發現和解決了多少難事，辦了多少實事。
能耐得住寂寞的人，肯定是有思想的人；能忍受孤獨的人，肯定是有理想的人；遇事能屈能伸的人，肯定是有胸懷的人；處事從容不迫的人，肯定是個淡定的人；經常微笑的人，肯定是有頭腦的人；看透天下事的人，肯定是個有智慧的人。
過剛之人，圖謀易就；太柔之人，做事難成；內柔外剛，真弱假強；外柔內剛，勢不可檔；端莊持重，必受人敬重；舉止輕浮，必被人輕賤；自高者境危，自大者勢單；聰明過露者德薄，才華太盛者福淺；輕上者招罪，輕下者不久；獨自向隅暗笑，密謀得逞；瞬間即逝的笑眯眯，背後隱藏著憤怒。
觀人於臨財，愛財是否取之有道，有分寸感者視為不貪；觀人於臨難，臨難是否從容鎮定，有意志力者視為不怕；觀人於忽略，辦事是否漫不經心，有責任心者視為不懶；觀人於酒後，酒後是否放任自流，有自控性者視為不亂。性格寫在臉上。
當你年紀漸長，你的臉會比年輕時更明顯地反應出你的性格特質。
寬厚豁達的人多半眉清目秀，一臉福相；狹隘善妒之人大多尖嘴猴腮、雙眉緊蹙；性情喜靜溫和的人面相溫柔善美；性格粗暴、情緒不穩的人看上去總是一臉兇相。
心術不正的小人經常疑神疑鬼，神色慌張；而單純善良之人臉上總是掛滿關愛的微笑，讓人越看越順眼，越看越喜歡。
《世說新語》里有這樣一個帥哥PK的故事：曹操接見匈奴使節，可他覺得自己長得很抽象，於是命帥哥崔季珪扮作「曹操」代他接見，自己扮作侍從，捉刀站在坐榻旁。會晤後，曹操派人詢問匈奴使節：「魏王怎樣？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。」崔季珪是一名武官，眉清目秀，儀錶堂堂。
衣著見審美
人是三分靠長相，七分靠打扮，穿衣打扮是一個人審美高低最直接的體現。
審美高的人總能揚長避短、合乎時宜地打扮自己：肚子有贅肉，就不會穿露臍裝；腿粗穿長裙比短群更好。
戶外旅行時會選擇輕快便捷的運動裝；上班工作的時候，穿的是乾淨整潔的職業裝；在家休息時套的是寬大舒適的家居服。
作家林清玄很讚賞一位台北化妝師的話：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。莎士比亞說：「上帝創造了女人的一張臉，上帝創造女人一張臉，女人又給自己一張臉。」這另造的一張臉是用化妝品堆砌起來的，猶如戴了面具一般，面具是器具，不是面子。精神和生命的化妝改變的是人的心理狀態，最終塑造的是氣質。
品德看眼神和談吐
相貌也不單是外表，是配合了眼神和談吐，以及許多小動作而成。神和談吐，以及許多小動作而成。
獐頭鼠目的人，好不到哪裡去，和你談話時偷偷瞄你一眼，心裡不知打什麼壞主意，這些人要避開，愈遠愈好。
大老闆身邊有一群人，嬉皮笑臉地拍馬屁，這些人的知識不會高到哪裡去。雖然說要保得住飯碗，也不必做到這種地步，能當得上老闆的人，還不都是聰明人？他們心中有數，對這群來討好自己的，雖不討厭，但是心中不信任，是必然的事。
說教式地把一件不愉快的事重複又重複，是生活刻板的人，做人消極的人，這種人盡量少和他們交談，要不然你的精力會被他們吸光。
年輕時不懂，遇到上述這些人就馬上和他們對抗，給他們臉色看，誓不兩立，結果是給他們害慘。
現在學會對付，笑臉迎之，或當透明，望到他們背後的東西，但心中還是一百個看不起。
你不能改變環境，就改變心境；不能改變相貌，就改變氣質。林肯總統說：「一個人過了40歲，就該對自己的臉孔負責。」對自己的臉孔負責，也就是對自己的氣質負責，鑄煉思想、熔鑄情感、塑造性格、升華境界、提高修為等，改變的是人的氣質，人的貌相。
【徐】
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