妙法蓮華經觀世音菩薩普門品17：愛不重不生娑婆，願不切不生極樂

觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修。

三十二應周塵剎，百千萬劫化閻浮。

瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋。

千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。

1、千處祈求千處現、苦海常做度人舟

【無盡意，觀世音菩薩摩訶薩威神之力、巍巍如是。】

觀世音菩薩這位菩薩中的大菩薩，他擁有的威威神德之力，真的如高高的山一樣巍峨。

那麼這些威神力是哪裡來的呢？

是無量無邊劫以來勤修一切善行、修一切法要而得到的 。

這裡提到了摩訶薩，摩訶薩是大菩薩的意思，宣化上人講到這個摩訶薩菩薩需要有7個大，才能稱呼為大菩薩 ，當然是都非常艱難的標準。

而在其他的一些經典中有說，摩訶薩菩薩是入10住位的菩薩，有的說是進入到登地7地菩薩位的， 不退轉的大菩薩。

沒有經過勤苦修持是很難進入到摩訶薩菩薩的階位的，所以這裡稱觀世音菩薩為摩訶薩菩薩是一種稱讚讚歎。

讚歎在眾多的菩薩中，觀世音菩薩做的事情是那麼多， 真的是大慈大悲的一尊菩薩，千處祈求千處現、苦海常做度人舟。

2、愛不重不生娑婆，願不切不生極樂

【若有眾生、多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。】

佛教里提到的淫慾和色，不是一個概念，淫慾是純粹的淫慾，而色是物質現象的範疇 。

為什麼眾生會那麼多淫慾呢？

首先我們要知道投生到這個5濁惡世了，是為什麼投生來的？當然是因為造作了這樣的業行而投生來的。

愛不重不生娑婆，願不切不生極樂。也就是說 如果你往生極樂的願望不迫切，你是很難去極樂的，極樂是凈土需要門檻這個是正常的， 而相比下，我們的娑婆卻是因為貪愛的心重而投生的 。

於是投生到極樂是清凈業報，投生到娑婆是染污的業報。

我們的身體，都是蟲窠蟻穴。

這個染污中，以貪著的染污最重，人為什麼會貪著？就是因為看不清事實真相。

在世尊住世的時候，有一位在家居士聽聞佛陀的法要後，就證得了1果阿羅漢。

但是這位阿羅漢還是有很重的淫慾心，於是總要求他的妻子滿足他，於是他的妻子很痛苦， 就找到佛陀，請求佛陀解除她的痛苦。

於是佛陀就告訴了她一句話。讓她回家和老公說 。於是結果這位1果阿羅漢一聽這句話。馬上證得了2果阿羅漢，斷了淫慾心了、

這一下他妻子很快樂了，一天很自在，不過沒幾天， 她自己受不了了， 就要求她丈夫和她同房。

這個時候2果阿羅漢就跑出去， 一會跑了回來，然後就抱了一個很漂亮的花瓶。

問他妻子， 你看這個花瓶好看嗎？你喜歡嗎？他妻子說好看，我很喜歡 。

於是他就把花瓶當場砸在地上，露出裝在花瓶里的大便，這一下 惡臭撲鼻，然後問他妻子，你還喜歡這個花瓶嗎

他妻子就說，快快弄走， 噁心死了，我才不喜歡這個東西呢。

他就對他妻子說，現在我看你就是這樣的，而你看我也應該是這樣的，佛陀住世的時候，常常教導弟子做這樣的觀， 這個觀就是傳說中的不凈觀。

不凈觀，分為2種， 一種是活觀， 一種是死觀 。

活觀是從外到內的觀察人身的不凈， 發現皮膚也好，血肉也好， 筋骨也好，乃至腸胃也好， 都是不凈的，9空常流不凈之物，實在就是一副皮囊包裹一大坨屎尿罷了，但是就是這樣的東西，卻好多人喜歡，喜歡什麼？喜歡皮里包屎尿嗎？

於是9孔常流不凈，體內屎尿臭穢，這個肉軀還是很多蟲子的天堂，在裡面鑽來爬去， 繞來滾去的。

在治禪病秘要經中提到人體中有80種蟲，這80多種蟲子，我們現在的科學根本沒發現多少， 有很多還發現不了， 於是我們的這個身，佛陀又比喻為 蟲窠蟻穴。

活的時候起碼是一個能自由運動的廁所，死的時候就是一個固定的廁所了。

斷淫慾

我們投生到這個娑婆世界 ，就是因為貪愛的心太重了，這個心怎麼除呢？念觀世音菩薩聖號。

但是不能隨便的泛泛的念， 1就是要恆常的念 。第2個就是恭敬。

這個法門是普門品里非常重要的一個法門 ，是斷除3毒的重要法門，不管你能不能看懂普門品在說什麼， 你能懂這一句話， 能真這樣做了， 那麼你就可以不投生到3惡道了。

為什麼可以不投生到3惡道？是因為我們知道3惡道是因為什麼而來，就是因為內心中的3毒。

而如果我們內在的3毒都沒有了，怎麼能招感到外在的3惡道呢？

所以大乘經典的道理，不需要你全部都懂得， 懂得一個就堅定的去做， 你得到的利益就是不可思議的 。

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