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《曾國藩家書》中的人生之道,每個父母都需要學習的教子智慧!

《曾國藩家書》一書收錄了曾氏從年輕至去世前的百餘篇較有代表性的家書,按內容大抵可分為治軍、為政、修身、治學、持家、處世、理財、交友、用人等章。


一、門第太甚,余教兒女輩,惟以勤儉謙三字為主。

曾國藩認為,子女在驕奢淫逸的環境之下是不可能立大志的,開始是驕逸繼而就是流蕩然後就是敗家。一個官宦之家能夠延續一兩代,真的是很少的。所以曾國藩覺得應該由勤儉入手教育孩子懂得如何生活,這才是最好的教子之道。

二、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

只有天下最誠實的才能勝天下最虛偽的,只有天下最笨拙的才能勝天下最靈巧的。


三、予思朱子言:「為學壁如熬肉,先須用猛火煮,然後用漫火溫。

這是曾國藩引用朱子的話:「做學問好比熬肉,先要用猛火煮,然後用慢火溫。」猛火燉出來的知識專註於你一方所長,慢火溫的知識是你需要的終身學習。


四、近來見得天地之道,剛柔互用,不用偏廢,太柔則靡,太剛則折。

曾國藩認為,為人處世,太柔了會萎靡不振,太剛了則容易遭受打擊,唯有剛柔相濟才能成就大事。這是天地萬物存在的規則,太剛容易折斷,太柔沒有力量,因此天地剛柔並濟,沒有偏廢。

五、蓋無故而怨天,則天必不許,無故而尤天,則天必不許,無故而尤人,則人必不服,感應之理,自然隨之。

沒有道理的埋怨上天不公、命運不好,上上天也不允許(遭報應、沒有好結果);不講道理、沒有原故的怪責他人,他人必定不服你的指責、埋怨。


六、求業之精,別無他法,曰專而已矣。諺曰:「藝多不養身,謂不專也。」吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也!

要想精通某一行,就必須專一。會的東西很多,卻不能養家糊口,這就是因為不專一。曾國藩深刻地反省了自己做事不專一的毛病,並且希望弟弟們努力做到專一。


七、朱子嘗言:「悔字如春,萬物蘊蓄初發。吉字如夏,萬物茂盛已極。吝字如秋,萬物如落。凶字如冬,萬物初調。」

悔改、悔過,像春天一樣藏著無限生機。說的太好了。人生如果能時常對自己錯誤的行為進行反思反省,時常悔改、悔過,那麼他的人生也必然充滿生機。將四季與人的吉凶悔吝四運相關聯,無非是提醒世人要明曉禍福相依、否泰交伏的道理,正所謂「盛時常作衰時想,上場當念下場時」。


八、長傲、多言二弊,歷觀前世卿大夫興衰,及近日官場所以致禍福之由,未嘗不視此二者為樞機,故願與諸弟共相鑒誡。

長傲、多言兩個弊病,以前的世卿大夫的興與衰,以及近來官場禍、福的原因,未嘗不是看這兩個弊病制約得如何為關鍵;所以願意與各位弟弟一起鑒誡。

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