禪修中九住心的含義，你都知道嗎？

宗立法師

九住心的說法，出自《大乘莊嚴經論》。九住心，是指奢摩他（止）的修習過程，通過這個九個階段的訓練，行人熟練掌握，如掌中觀珍，就可以進入心一境性，成就正定，可謂是禪修的必經階段。有志於實修者，不能不學習。

一、安住心

是指修行人在修學禪定的時候，或者修數息觀，或者觀心念，系緣在一個境上，念念相續，安住自己的心，不讓它散亂。

二、攝住心

是說修行之人在修學禪定的時候，攝心寧靜，止於一境，那麼禪定就可以慢慢有所成就。如果覺得自己的念頭稍動，偏離正念，就裡面把它收攝回來，讓心繼續安住。

三、解住心

是說修行之人，在學習禪定的時候，能夠觀照到自己的心念，攀緣外境時，及時收斂回來，安住在所修法上。

四、轉住心

是說修行之人在學習禪定的時候，覺察到自己的妄念慢慢止息，不再像灰塵一樣飛揚，慢慢得到了靜定之功夫，安樂地住在修法的所緣上。

五、伏住心

是說修行之人，在學習禪定的時候，心安住在靜定的狀態中久了，心中慢慢生起了厭離之心，這時需要提起正念，折服厭倦的念頭，讓心更為增益精進。

六、息住心

是說修行之人，在學習禪定的時候，突然覺得自己內心產生動亂，而生起種種妄念的過失，正當這個時候，因為一直修行的緣故，正念增強，一念覺察之後，立刻提起正念，就可以讓妄念立刻止息。

七、滅住心

是說修行之人，在學習禪定的時候，或許因為外緣的牽引，而突然生起貪愛等執著的念頭，這時，應該心中猛厲的警醒自己，讓這念頭立刻滅除，不讓它繼續增長蔓延。

八、性住心

是說修行之人在學習禪定的時候，既能止息妄念，就可以觀照到心性本來清凈明利，可以自在任運安住了。

九、持住心

是說修行之人在修行禪定的時候，功夫純熟，安住在正定之中，就算不用特別的作意，也可以任運保持定境不失，不但持善不失，更可以攝持自己的心念，不造作惡業。

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