戰國有個人，朱元璋很討厭他，說要是他還活著就凌遲，為什麼

春秋戰國時期有個非常著名的人物，在明朝極不受待見。明朝老祖宗朱元璋甚至說，如果他活著的，要把他凌遲處死。這個人是誰呢？他是怎樣得罪了朱元璋的？

朱元璋生於元朝末年，正逢亂世，再加上他自幼家貧，靠給人放牛打長工過活，後來生活無以為寄，做過和尚，當過賊寇，總之生存都成問題，更不要說讀書了，所以，朱元璋是個大字不識的文盲。

（朱元璋）

朱元璋在起義鬧革命的時候，憑個人魅力吸引了不少人投奔他。投奔朱元璋的，有不少知識分子，他們縱觀天下變化，給朱元璋出了不少主意。

朱元璋雖然沒讀過書，但是他很好學。據《明史》記載，朱元璋常「令儒者陳說古人書義「，也就是說讓身邊的文臣謀士給他上課，教他文化知識。

朱元璋學的並不是數理化之類的科目，他只學一樣——歷代帝王興衰史。其中，歷代帝王打天下和治理國家這部分，是他最為關注的。

正因為如此，朱元璋理論結合實踐，越做越強，最後竟將驍勇善戰的蒙古小王子打回了漠北，統一了中原。

有一句話說：打江山易，守江山難。打天下已經是過去式，現在重要的是治國安邦，永保大明江山萬萬年。

為了尋求治國安邦的經驗，朱元璋經常召集知識分子們學習討論。當然了，這也並非朱元璋首創，在歷史上又叫「經筵」。據史料記載，明朝初期，儘管朱元璋日理萬機，「經筵」還是五天一大講，三天一小講。國家的許多政策法規，便是在「經筵」活動中討論出來的，比如赫赫有名的《大明律》。

（經筵活動）

洪武二年，一位文臣在「經筵」活動中，提到了孟子「君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎」的觀點。本來文臣是想表達做為君王一定要「愛民如子」的意思。可是，朱元璋一聽到這個觀點，就勃然大怒，連聲問是誰說的。文臣嚇得面如土色，趕緊說是孟子說的。朱元璋聽後連聲大罵：「這個老頭竟說出這樣大逆不道的話，要是他現在還活著，我一定要凌遲他。」

孟子因為早就作古了，所以沒有受到刑罰。不過，他在文廟中的雕像卻倒了霉，被朱元璋要求馬上搬出，不得再享受祭祀。

滿朝文武可是自幼就受孔孟熏陶長大，都是孔孟之徒，怎麼做得出這樣對孟子大不敬的行徑呢！可是朱元璋很決絕，他表示，誰也不用勸我，更不許私下議論，否則就是「大不敬」，斬立決。

一時滿朝文武急得抓耳撓腮，卻沒有辦法，有個不怕死的士子叫錢唐，還是硬著頭皮上了一道奏疏，反對將孟子搬出文廟，不受後人祭拜。朱元璋問他怕不怕死時，錢唐挺直胸膛說：「我為亞聖而死，雖死猶榮。」

（孟子像）

矛盾到了沒有商量的餘地。就在朱元璋要處死錢唐時，欽天監的觀星師出來說話了，他說：「最近夜觀天象，發現熒行於惑，這是老天動怒的前奏啊，陛下是否做出了什麼不合適的政策，讓老天不滿啊？」

朱元璋聽後，心裡咯噔一下。畢竟朱元璋是個人，那時候還沒有「人定勝天」這樣的話，只有「順應天命」，所以他對上天還是內心畏懼的。於是他決定撤銷聖旨，讓孟子重回文廟享受祭拜。錢唐自然也就逃過一劫了。

不過，朱元璋到底是心有不甘，他讓儒臣劉三吾刪除了孟子的一些言論，比如「民為貴，社稷次之，君為輕」，「君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位」……總共刪掉了85條言論，然後將剩下的編成《孟子節文》。還規定以後科舉考試，刪除部分堅決不能用來作為考試命題。

此後，朱元璋一直對孟子有著很大的成見，不光是他，甚至他的子孫後代，也極少提到孟子，孟子就這樣成了明代最不受待見的聖人。

（參考史料：《明史》《鮚琦亭集》）

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