最早的父母官，西漢出了個父官，東漢出了個母官，從此有了父母官
在古代，人們習慣將所在地的為人民服務為民謀利的好官員稱為父母官。
中國歷史悠久，地域寬廣，老百姓心中的父母官也數不勝數。那麼，最早的那位父母官是誰呢？其實，最早的那位父母官並不存在，因為最早的父母官是兩個人，一個是西漢的召信臣，人們稱他為「召父」，另一個是東漢的杜詩，人們稱他為「杜母」。《後漢書》里記載「前有召父，後有杜母」，從「召父」和「杜母」起，中國古代開始有了父母官一說。
「召父」召信臣，壽春人，生活在西漢漢元帝到漢哀帝年間。召信臣是明經科出身，明經科指的就是由朝廷大員推薦的通曉儒學經典的人才。召信臣步入官場以後，剛開始做了一個小縣長，不久就因為政績優良，深受當地百姓愛戴，陞官升到了零陵郡太守。其間，因為生病請了病假在家休息。
像召信臣這樣的人才，朝廷一直都惦記著他，病剛好，朝廷立馬徵用他為諫大夫。不久之後，又把他調到了南陽郡做太守。在南陽任職其間，召信臣夙興夜寐，勤儉愛民。為民謀福利成了召信臣最大的愛好，既然有了這樣一個愛好，干起活來，自然是幹勁十足。召信臣深入一線，他親自到田裡去和當地百姓們一起幹活，幹活之餘與人們一起拉拉家常，晚上住在鄉民的屋裡，每天都從早忙到晚。
召信臣為了增加當地的糧食產量，在當地修建水利，使得更多的農田可以得到灌溉，最多的時候達到了三萬頃的面積。同時，他又提倡勤儉節約，禁止婚喪嫁娶時的鋪張浪費，諸如彩禮論斤稱之類的現象都統統靠邊站。對於下面的縣級官員好吃懶住不務正業不搞農業生產的，輕則免職，重則責罰。在召信臣的治理下，南陽郡由上而下，都大力搞農業生產，人民生活水平得到了極大的提升，人口數量也大量增長。人們富足了，各種偷盜殺人放火的事自然也就少了。當地百姓都十分愛戴召信臣，人們尊稱他為「召父」。
「杜母」杜詩，汲縣人，主要生活在東漢光武帝年間。杜詩是一個有為青年，年輕的的時候在為官一方，並且將當地治理得井井有條，受到人民一致的好評。
杜詩後來也做到了南陽太守，巧的是他和召信臣一樣都擅長修水利，是個水利專家，同時杜詩還是個機械設計師，一位科學家，他發明創造了水排。水排是一種以水力做為動力的鼓風裝置，可以用於冶鐵。在水排之前人們要麼用以人為動力的人排，要麼用以馬為動力的馬排。杜大師發明了水排，大大的改善了生產力，提升了生產效率，節省了人力成本，推動了社會的發展。人們自從用上了水排，省了很多的力氣，把多餘的精力用來做更有意義的事情，創造了更多的價值，生活水平也因此而得到了極大的提高。
杜詩生性節儉，清廉公正，勤政愛民。他修建了很多的池塘，開墾了大面積的土地，在他的治理下，南陽郡的百姓們物質生活變得越來越好。人們把他比作西漢時期的召信臣，因為召信臣曾被人們稱為」召父「，杜詩則被人們稱為」杜母「。
召信臣和杜詩，一人生活在西漢。一人生活在東漢，兩人都在南陽做過太守，都將當地治理的井井有條，深受當地百姓的愛戴，當地人們稱他倆為」前有召父，後有杜母「，這也成了父母官這一說法的最早起源。
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