建窯茶盞，如今聞名於茶器界，卻早在幾個朝代前就已漂洋過海，獲得了更多人的喜愛。在日本，珍藏了品相完好，窯變獨特的八大國寶級茶盞。建盞因茶而生，唐末五代時出現，盛行於兩宋，元代逐衰，在明代只停留於茶界。建盞是伴隨著點茶（鬥茶）的流行而在宋朝成為當時的茶器之首，後來的人們改變了飲茶的方式，建盞的光彩逐漸褪去，留下的是靜靜在歷史洪流中等待真正欣賞它的魄力，卻不曾消亡。

如今我們的傳統文化正在一點一點流失，建盞得以在這個網路的世界能夠被人們所知，我希望，讓每個喜歡茶文化的朋友都能擁有一個建盞，陪伴你品茗的休閑時光。

上次我們就發布過關於建盞的一篇文章，簡單介紹了建盞的知識，沒看過的朋友可以去看看：

玩建盞前，希望你先了解它，否則不建議你玩建盞！

我總結了18種建盞的盞型，今天我們就一起來看看哪些是你的最愛：

一、束口盞

束口盞是建盞中比較多見的器型。其盞腹和盞底的造型和斂口稍似，可看盞口的差異分辨，束口盞的口沿以下1~1.5厘米左右有一圈淺顯的凹槽，稱作「注水線」，這是為了宋時鬥茶方便掌握茶湯分量的同時又尅避免茶湯外溢的功能性設計。而束口應該是當時最流行的建盞品類，因為從目前出土和傳世的建盞來看，基本也是束口盞的數量最多。

二、斂口盞

「斂」又有「收」的意思，這裡指盞口沿向內收斂，也因此名斂口盞。常見中小器型中，小器型的比例高，可作樣式也多，主要作為飲茶的小杯。而也有制大型的斂口盞，被稱之為「缽」，專為僧侶飲茶之用，也作為供奉的佛器，出土數量並不多。斂口盞的外露面積小，容量卻很大，捧在手裡的時候沉穩有分量感，利於靜心。

三、禪定盞

禪定盞的外形特別，杯口內收，腹部圓鼓鼓的像彌勒佛的肚子，端起的時候不像普通杯子可以捏在外侈的杯口，而只能握在鼓出的腹部。禪定盞的外形，胎釉厚重，寬博圓融，恰如一位結跏靜修的智者。

四、竹節盞

顧名思義，竹節盞模仿竹子的造型而設計，盞身高而直筒，素來只見紫砂的竹，乍然見到由建盞模仿竹段，實在妙哉！我覺得，配上以竹為題的紫砂壺，讓人在品茗間亦能感受竹子的節氣和風骨。

五、斗笠盞

大家知道，斗笠是以前擋雨遮陽的用具，至今在山村水鄉仍可見到，之所以叫斗笠盞是因其外型如蓑翁斗笠，口部大，底足小。取其怡然自得之美，線條簡練高雅，燒成難度高，於簡練中見大智，尤顯寶貴。

六、燈盞

建盞燈盞型，燈盞淺腹型尖圓唇，斜弧腹。燈是重要的照明工具，在以前，只要有盛燃料的盤，加上油與燈芯就能實現最原始的作用。所謂「書燈勿用銅盞，惟瓷質最省油」那始於唐朝的省油燈到宋代廣為流行，玉石便出現了建窯燒制的油燈，久而久之成就了今日的燈盞型建盞造型。

七、圓融盞

圓融盞偏矮，腹部圓鼓，口徑內收，有厚重沉穩之感，有「大肚能容天下事」的寓意。

八、把手盞

這樣的造型也是今年的新器型，在杯子上加一個小把手是西式的杯子，作為盞造型的點綴，也能起到防燙的作用，只是少了建盞原有的氣韻和古味。

九、四方盞

四方盞的製作程度有如紫砂方壺，在手工藝品中，方器都比圓器的製作難度高，畢竟有句話叫做「一方抵十圓」。四方盞的造型可能源於舊時的四方米斗，圖中的方盞稜角做了內彎的設計，讓整個盞方中有圓，圓中有方。

十、直筒盞

盞底平整，盞身筆直呈圓筒狀，器形硬朗而簡約。這樣製作的盞通常油滴碩大飽滿，但是控制不好也容易出廢盞。

十一、高足盞

高足盞顧名思義，盞的足部比一般的高，類似一些高腳酒杯、貢盤的造型。

十二、鈴鐺盞

盞口外撇、深腹、圈足，形似倒置的鈴鐺。鈴鐺盞也叫仰鍾盞、金鐘盞、磬式盞。

十三、美人盞

因其造型靈感來源於女性曼妙的身姿，故曰美人盞。美人盞器型古樸典雅、線條自然高雅、猶如一位亭亭玉立的女性。女性用美人盞品茶，更顯韻味十足。

十四、壓手盞

壓手盞的盞口外撇，手拿盞時，剛好托住盞沿，十分趁手，故名「壓手盞」。

十五、缽型盞

造型如同寺廟使用的銅缽，腹部圓而厚實，盞口微微內收，視覺上整體給人一種穩重感。

十六、雞蛋盞

有的高有的矮，底部有的有圈足有的沒有圈足，但整體的造型都像雞蛋，盞口內收，杯壁線條弧度美。

十七、撇口盞

撇口盞的盞口向外撇，有更明顯的曲折延伸，盞腹是有明顯弧度的，盞腹的線條和盞口向外延伸。

十八、手握盞

盞秀氣精巧，盞口微收，盞型偏高，方便拿握。

器物有魂魄，匠人自謙恭，去秉著謙恭的態度做事，擦亮那件手中的器物，耐心等待。世界再嘈雜，匠人的內心永遠是安靜安定的，面對大自然贈與的素材，你得先成就它，它才有可能成就你。希望各位看到這裡的朋友都能擁有自己喜歡的建盞！

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