有一種刑罰，很溫柔，傷害力極大，德軍曾用過，靠此避免國際指責

自從人類社會有了秩序和規範之後，刑罰等強制懲罰性手段也相應地應運而生，伴隨著人類文明的始終。而在刑罰的發展過程中，它也是一個逐步演變、逐步完善的漸進式歷程，從總體來看，越來越文明化和人性化，這句話的背後，其實也反映出早期人類歷史上，刑罰殘酷沒有人性的一面。

在文學作品和影視劇的傳播下，人們也經常會看到古人懲罰犯事者的手段。罪行較輕一些的，無非是打打屁股而已，嚴重的，就是大刑伺候了，而這裡面的手段也五花八門，令人眼界大開。

唐朝時期的著名酷吏來俊臣，為了審訊大臣們，專門做了一些大缸，將犯案的大臣們裝進大缸中，周圍架上柴草，然後烘烤大缸，隨著溫度的增高，缸裡面的人就開始受活罪了，最後的結果肯定是被活活烤死。

這種缸刑，不過是其中的一個代表，諸如拔掉指甲、凌遲處死等等，其目的無非是摧毀罪犯的心理防線，要麼老老實實地招供，要麼就被折磨而死，反正怎麼狠毒怎麼來。

但其中有一個問題是，遇到那些意志堅定的分子，這種酷刑就不太起作用了，人體的生理機能，其潛力是無窮的，可以抗拒各種人體的折磨，越是嚴刑拷打，他們反而越是抗爭到底。由此有些歪點子的人發明了另一種刑罰，就是我們今天要重點介紹的笑刑。

有關歐洲歷史的記載，笑刑的發明和大規模使用，是在十七世紀的歐洲，不知哪位大神，突然靈機一動，使得這一刑罰得以問世。從名字上看，笑刑好像很溫柔，不打不罵，還讓你快快樂樂地大笑，這有什麼值得可怕的呢？

實際上，和嚴刑拷打相比，笑刑固然溫柔到了極點，但這種刑罰，也常常令無數意志堅定者膽戰心驚，實在是受不了這種溫柔的折磨。在具體實施刑罰的時候，行刑者會從人體最為柔軟的部位下手，比如人體的腳底板，末梢神經聚集的地方，對外界的刺激最為敏感，所以這就是一個最佳的突破口。

脫掉罪犯的鞋子，用木棍、羽毛等纖細的東西不停地撓，不一會兒罪犯就受不了了，開始哈哈大笑起來。要知道前幾分鐘的笑還能忍受，一旦笑的時間長了，上氣不接下氣，那就是難以忍受的痛苦了。

有些歪才，還會在人的腳底板抹上蜂蜜或者食鹽，牽來狗或羊，這樣不用他們動手，動物們便會用舌頭去舔食，那種酥麻的感覺傳導到神經上，讓你不笑也不行。最後的結果是要麼你屈服投降，要麼是一直笑死過去，這種痛苦只有當事人最清楚了。

二戰時期的德軍，在審訊犯人的時候，就深受這種刑罰的啟發，效果自然也特別不錯，同時也避免了人們說他們殘酷的指責，可謂一舉兩得。不過到了現在文明社會，這些東西都消失了，這也是人類社會發展進步的結果。

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