印光法師撰寫的楹聯集,字字法味!
南無阿彌陀佛
印光法師聯集
彌陀
莫訝一稱超十地,
須知六字括三乘。
依宏誓願建折攝之法門,但肯一心持名,自爾潛符實相,俾四聖六凡同證真常,故得九界咸歸、十方共贊;
以大慈悲立厭欣之勝行,若能初土記質,何難頓入寂光,導三乘五性齊登凈域,因茲千經俱闡、萬論均宣。
應當發願願往生,客路溪山任彼戀;
自是不歸歸便得,故鄉風月有誰爭。
成就六八大願,居西方以作佛,舉華藏世界之莊嚴圓彰凈土;
愍念九品含靈,向東域而垂慈,引娑婆國中眾男女同往蓮邦。
舍西歸捷徑,九界有情上何以圓成覺道;
離凈土法門,十方諸佛下不能普利眾萌。
五住二執,蒙口頓圓夫四德;
三乘六道,克念定證於一真。
佛願宏深,十方共贊;
生心懇到,九界同歸。
壽量無邊,豎窮三際;
光明有象,橫遍十方。
苦海無邊,回頭是岸;
樂邦有路,起信即生。
唯期五濁頓空,任他香無人焚,地無人掃;
倘得一真共證,自爾願令我滿、心令我安。
濟度無方,憐伊體一;
津梁罔測,憫彼迷深。
釋迦
下兜率而降神,住世八十有年,令九界眾生徹見本來面目;
睹明星而悟道,談經三百餘會,俾大千佛子復歸原有家鄉。
佛應西乾,度眾生以印證菩提,故感天龍常擁護;
法流東土,開文化而震發聾瞶,致令賢智盡歸宗。
三惑盡而二死亡,一塵不立;
五蘊空而六根凈,萬德圓彰。
圓悟藏性,徹證自心,道通天地有形外;
慈超無緣,悲運同體,恩遍聖凡含識中。
冀有情共證真常,本寂滅心,說圓通法;
期含識有登覺岸,依一實道,開方便門。
華嚴頓演圓宗,獨被上根,尚未悉符出世度生之弘誓;
行願導歸極樂,全收九界,方堪大暢成道利物之本懷。
華表圓因,顯如來成始成終之道;
嚴彰實果,示眾生心作心是之門。
彌勒
宴坐等人來,預攝龍華會裡有緣之輩;
逢機以笑應,圓彰大肚皮中無所不容。
寶閣覆十虛,宛若空含萬象;
分身遍塵剎,直同月印千江。
坦腹笑容攝海眾,分身散影示時人。
樓閣門開,圓彰法界修因事;
慈悲願普,預攝龍華證果人。
觀音
有感即通,千江有水千江月;
無機不被,萬里無雲萬里天。
一塵不立,得真圓通,現隨類逐形之身,尋聲救苦;
五蘊皆空,證大寂滅,依即心自性之道,說法度生。
雲起慈門,憫彼迷情不易悟;
波騰願海,憐伊佛性了無殊。
慈悲心切,雖救苦以尋聲,常住楞嚴大定;
與拔情殷,縱逗機而說法,圓彰寂滅真宗。
誓願宏深,十方共贊;
慈悲廣大,九界同歸。
佛
徹證一真法界,三惑盡而二死亡,德超十地;
普令九類聖凡,五蘊空而六度具,道繼大雄。
菩薩
讓諸佛本,妙覺心從茲安住寂光,享真常之法樂;
愍眾生迷,如來藏故復現身塵剎,作得度之因緣。
關帝
浩氣衝天,仰效義天之覆庇;
精忠貫日,常隨佛日以昭彰。
佛殿
冥顯咸加,恩逾父母;
聖凡普利,德邁穹蒼。
行滿果圓,導三乘以齊成覺道;
悲深願重,拯四生而共屆蓮邦。
教演遍圓,繞九界而齊度;
德全福慧,超十地以獨尊。
照見五蘊皆空,說法度生,豎窮三際;
證極一乘實相,尋聲救苦,橫遍十方。
誓願宏深,處處現身說法;
慈悲廣大,時時救苦尋聲。
法法圓通,故名自在;
頭頭合道,因號普門。
慈起無緣,恩周庶類;
悲興同體,道啟多門。
勢至
本願不違,攝念佛人歸凈土;
分身無量,居極樂國遍十方。
都攝六根,獲大寂滅;
單提一念,證真圓通。
以智慧光普照一切,
乘圓通道廣度眾生。
韋馱
菩薩化身,輔正摧邪宏聖教;
童真入道,安邦護國度群迷。
護法安僧,俾有情共入普門滿觀音願;
降魔制外,令含識齊登覺岸遂善逝心。
普陀天王
企慈雲普覆塵寰,以天王身作如來使;
期法雨均沾沙界,現大人相鎮圓通場。
普陀仙人井觀音
悲願宏深,故從個裡涌甘露;
慈恩浩蕩,致使寰區盡竭誠。
靈岩山智積殿
證法華而來靈山,追隨多寶塔中佛;
現色身以醫陸弟,愍念閻浮世上人。
靈岩靈跡有永夫,是顯輪迴曠遠;
智積智謀啟陸相,用彰佛道淵深。
聖德難思,特現象身說法要;
悲心無既,永留本寺作帡幪。
藏經閣
如來廣遠慈悲,暢談三藏甚深之妙典,普使眾生開發菩提,銷鎔惑業,盪昏迷而復常寂照,攝果覺而總作因心,直同露滴滄溟,便是汪洋大海;甄陶化育,利益難名,我輩欣逢明誨,敢不卒年矻矻依教修行,徹底窮源,飲茲一味,自此罄空後際,導怨親以共出畏途,用冀仰酬夫佛力;
皇帝不忘付囑,頒布五時秘密之真詮,悉令含識聞熏般若,清靜根身,了掛礙兮獲本圓通,即凡情兮全彰聖智,無異塵口華岳、頓成岌業高山;護念保餒,功勛罔測,吾儕幸遇指南,固當終日乾乾竭誠持誦,登峰造極,觀彼太虛,由斯周遍十方,扶胞與以齊臻道岸,永期上報於君恩。
法海汪洋,深探徹底之源,方可謂無孤佛化;
義山峻峭,直上絕高之頂,始堪雲不負已靈。
五時言教,非異非同,為實施權,開權顯實,有如海孕百川川赴海;
三乘諦理,即多即一,由性現相,攝相歸性,直似空含萬象象依空。
藏經閣經堂
慧焰重重,燈破千年之暗室;
法源混混,滋生五性之靈苗。
藏經閣佛殿
佛光普照十方界,
法雨均滋五性根。
講堂
法會宏開,教行並進,欲得千機普育、利鈍齊修,是故略資通途偏崇特別,以華嚴圓通菩提之妙因,唯在導歸凈土;
講筵大啟,理事雙詮,擬求萬派朝宗、聖凡等益,由茲揀去自力注重佛加,冀娑婆具足惑業之含識,現生同赴蓮池。
念佛堂
因戒生定,定慧圓明菩提本;
由教入凈,凈禪貫徹覺道成。
力修戒定慧空,則無我見;
常念慈悲喜舍,方契佛心。
了君大事唯修凈;
暢佛本懷在往生。
三業相應,往生有份;
六根都攝,見佛無難。
五蘊皆空,六根俱寂;
一塵不染,萬德圓彰。
照見五蘊皆空,遠離顛倒夢想;
都攝六根凈念,上合本妙覺心。
三教堂
儒釋本同源,道並行而不悖;
內外原一體,理交顯而彌彰。
永明塔院
宗鏡圓照,萬善同歸,本教義而續慧命;
法華一部,佛事百八,振大機以警愚頑。
智者坊
教判五時,化儀化法雙詮,靈鷲親承諸善逝;
佛明六即,心作心是並闡,支那弘道無二人。
孔聖殿
繼往開來,道通天地有形外;
祖堯述舜,恩遍飛潛異類中。
如意寮
萬德洪名常憶念,
百般幻病自消除。
地藏壇
洪願發時,生蒙度脫;
尊經演處,罪自消亡。
法華壇
大事因緣端歸實相,一乘源本在報親恩。
三門
經承北闕、律闡南山,續慧命於將來,直使普天含識頓明寂滅真心,豎窮三際;
道繼西乾、宗傳東震,開佛知於當念,咸令法界有情徹悟圓通妙性,橫遍十方。
詣菩提場,趣寂滅殿;
登圓通路,入解脫門。
菜園
地壯菜根粗,因真果正;
糞多茄子大,德厚福隆。
法如庵三門
法道幽深,直入圓通妙境;
如門廣大,全彰寂照真宗。
禪林寶訓
覽鏡知慚宏寶訓,
規今師古振禪林。
藥師
如來誓願宏深,普利有情,果能心克所住,持洪名自可災遍消盡六道苦;
經咒神威廣大,齊資含識,若肯念不分馳,匯聖教定然壽得延及兩足尊。
法堂
無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,相相離相而萬德圓彰,究竟親證夫實相;
生慈心、生悲心、生歡喜相、生大舍心,心心印心而一塵不立,徹底顯現乎佛心。
觀音地藏
觀世音觀眾身以說妙法,隨塵剎感、遍塵剎應;
地藏王空地獄而盡生界,行如來事、慰如來心。
遍法身尋聲救苦,隨類現身,首推觀音大士;
舉冥陽興慈運悲、常時垂手,莫過地藏願王。
素食處
推吾人惡死之心,巧行救濟;
體天地好生之德,永戒殘傷。
地藏
眾生度盡,方證菩提,緬於樂拔苦之心,其三際十虛而莫既;
地獄已空,始示成佛,溯興慈運悲之念,舉五乘九界之無遺。
文殊菩薩聖誕供燈共修
2018年5月18日,農曆四月初四是文殊菩薩聖誕日,積福慧發起文殊菩薩聖誕供燈祈福法會共修。祈願文殊菩薩加持眾等所求皆應,福慧增長;應考學子得光明智慧,避除一切障難、考運順暢、金榜題名。
※印光法師:一切功德都應迴向往生極樂
※印光法師贊釋迦:度眾生證菩提,感天龍常擁護
TAG:印光法師 |