繁華中的沉寂——大慈寺

原標題：繁華中的沉寂——大慈寺

前

言

興於魏晉，盛於唐宋，大慈寺走過鬱鬱蔥蔥的1600年，書寫了一段段恢宏的的歷史。

一寺繁華 流傳千古耀世界

成都大慈寺，歷史悠久、文化深厚、規模宏大、高僧輩出、世傳為「震旦第一叢林」。據宋代普濟《五燈會元》所記載，此寺的始建年代，為印度僧人寶掌「， 魏、晉年間東遊此地，應為公元3世紀至4世紀之間，距今已有1600多年。

唐武德元年（618年），三藏法師玄奘從長安到成都，在此跟隨寶暹法師學習佛教經論。武德五年，玄奘在成都大慈寺律院受戒並坐夏學律。他在成都四五年間，究通諸部，常在大慈寺講經，為蜀人所景仰。玄奘不以此為滿足，乃泛舟三峽，取道荊州至長安，實現他赴西天取經之壯舉。

唐天寶年間，安祿山攻陷長安，唐玄宗避難成都。玄宗見大慈寺僧人在成都街頭施粥，救濟貧困百姓，並為國家祈福。他深受感動，乃為英干敕書「大聖慈寺」匾額，賜田一千畝。並欽點無相禪師親自督建成凡96院8542間、建成規模宏大的皇家寺院。貞元年間，韋皋擴修大慈寺普賢閣，又鑿溪流經寺前，使大慈寺環境更趨完美，成為唐代頗具聲望的講經勝地。後來，許多著名畫師也聚集成都，使成都繪畫之風大盛。僅在大慈寺中，就有壁畫千餘堵，留下作品的全國知名畫師多達六七十人。

與時俱進 成就當下新地標

據記載，大慈寺自宋代就是成都的遊覽名區，繁華地帶，寺前更是形成了季節性市場，如燈市、花市，如遇廟會、節日更是分外熱鬧。宋代詩人祝穆《方興勝覽》載：「登大慈寺前雲錦樓，觀錦江夜市」。記載的就是唐宋時期，逐漸形成的以大慈寺為中心，向東大街一線發散的帶狀商業區。而且北宋年間，在這條商業帶上，誕生了世界上最早使用的紙幣——交子。這個誕生在1600年前的「城市CBD」，憑藉自己出色的商業表現被載入史冊。

一千多年後，與時俱進的成都人，吸納、總結、創新，用一種時尚、新潮的方式將傳統文化和商業融合，讓古韻猶存的大慈寺與高度城市文明下的太古里產生了交集，成就當下又一商業地標。

環抱千年古剎大慈寺，太古里以極其現代的手法演繹出傳統建築風格，與散落其間的六棟古建築及歷史性的街道交相輝映、相得益彰。這樣的設計，既保留與尊重了成都人的地域情感，同時又為這個傳統商圈注入了新的生機。

傳承創新 融合古法新文明

眾所周知，大慈寺不僅是宗教聖地還是一座珍貴的藝術寶庫，以其燦爛壁畫而稱著天下。由於唐玄宗、唐僖宗先後避亂幸蜀，許多著名宮廷畫師也隨之聚集成都，使繪畫之風大盛。歷唐末、五代、北宋三百多年，眾多知名畫師在大慈寺創作了無數精美絕倫的壁畫，使大慈壁畫藝術光彩奪目。千年之前，中國人為了尋找古老智慧而不辭勞苦，千里迢迢獲取經書，然後藏在專門的閣樓里，是為藏經閣。

如今優秀文化代代傳承，太古里也有了「天空藝術館」的新名號，街區內，各種大師級別的藝術裝置和優秀雕塑作品比比皆是，博覽館，展廳鱗次櫛比，讓人眼前一亮。街區設計也在街景中融入藝術，通過對空間的巧妙設計讓一件件藝術品能夠完美地與周圍環境相融合，讓空間也更加自然和親切，體驗藝術零距離，感受濃厚文化氛圍。

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