烽火戲諸侯也是司馬遷虛構的？
沈好放導演，改編自明?馮夢龍的《東周列國?春秋篇?驪山烽火》劇照
《詩經?小雅?節南山之什?正月》
心之憂矣，如或結之。今茲之正，胡然厲矣？燎之方揚，寧或滅之。赫赫宗周，褒姒烕之！
翻譯：心中憂愁長又長，就像繩結解不開。當今政事真難說，為何這樣糟糕透？大火開始燎燃時，難道有人能撲滅？強盛顯赫西周朝，妖姬褒姒把它滅！
這位紅顏禍水褒姒(姒[sì]姓，褒國人)，簡直十惡不赦，彷彿妺[mò]喜、妲己附身，媚惑周幽王(姬姓，名宮湦[shēng])。為逗美人一笑，周幽王數次放烽火，把各路諸侯當猴耍。狼來了把戲玩多了，諸侯再也不來勤王了，宗周王朝無助的被犬戎攻滅了。褒姒的笑聲，是不是成了天底下最可怕的聲音？
烽火戲諸侯，事實果真如此嗎？要揭開這段歷史，首先需要先秦史料來佐證。
《史記?卷四?周本紀第四》：「三年，幽王嬖愛襃(同「褒」)姒。襃姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為後。後幽王得襃姒，愛之，欲廢申後，並去太子宜臼，以襃姒為後，以伯服為太子。」「襃人有罪，請入童妾所棄女子者於王以贖罪。棄女子出於襃，是為襃姒。當幽王三年，王之後宮見而愛之，生子伯服，竟廢申後及太子，以襃姒為後，伯服為太子。」「襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。」「申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。」
《史記》確實記載了周幽王為博取美人一笑，數次點燃烽火。周幽王四年(公元前778年)，褒姒生子伯服。周幽王八年，幽王廢黜王后申後(周幽王原配，申侯(申國國君)之女)和太子宜臼(申後所生)，而立褒姒為王后，伯服為太子。但也導致申侯大怒，聯合繒國、犬戎一起攻打鎬[hào]京，殺死周幽王和褒姒，立外甥太子宜臼為周王(即周平王)。
再看另一份史料《呂氏春秋?慎行論第二?疑似》：「周宅豐、鎬，近戎人。幽王與諸侯約：為高堡於王路，置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數擊鼓。諸侯兵數至而無寇。至於後，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死於驪山之下，為天下笑。」
《呂氏春秋》講周幽王擊鼓亡身。周朝都城豐、鎬，接近西戎人。周幽王和諸侯約定敲鼓之後，諸侯需來救護。也是為了博取褒姒的笑，數次擊鼓，戲弄諸侯。犬戎真的來了，諸侯的兵不來了，周幽王被殺死在驪山之下，為天下恥笑。注意了，沒有「烽火」。
這些護駕的諸侯又是哪些國家呢？從西周的諸侯國的分封形勢圖上看，鎬京東方的主要諸侯國，如晉國、衛國、宋國、魯國、齊國等，離鎬京非常遠。從諸侯國君看到警訊後，安排好本國政事、防守，召集卿、大夫，卿、大夫再召集家臣，軍隊的備糧、徵召、集結、行軍，再到最後趕到驪山，近的十天半個月，遠的一年半載。真有戎狄突然地入侵，等這些諸侯趕到了，周幽王和褒姒的屍骨早就腐爛了。周幽王怎麼可能為博褒姒一笑，在驪山行宮乾等數個月，然後眼巴巴地看到各主要諸侯國的軍隊陸陸續續的到來，這有什麼樂趣呢？以西周的權勢和國力，也沒能力在各國各處造烽火台，無法接力傳訊，遠的諸侯國根本無法快速知曉警訊。
(圖片來源於網路)
那麼這些救援的諸侯又是哪些呢？很可能是關中的畿[jī]內(王都及其周圍千里以內的地區)諸侯國和周王室的卿、大夫等。鎬京周圍的畿內諸侯國數量眾多，有周、召、鄭、虢、芮、梁、申、畢、樊、榮、井等，拱衛了周王室的安全，構成了周王室軍隊的主力。
從我們現在的地圖看，鎬京離驪山距離約47公里，以當時的行軍速度，很可能要一兩天的時間，求援烽火台設在驪山有點不合理，太遠了，應該設在豐、鎬附近，驪山烽火台最多作為畿內地區接力傳訊的中間站。所以《呂氏春秋》「為高堡於王路，置鼓其上，遠近相聞"，在官道上築建高高的堡壘，在上邊擺放戰鼓，遠近都能聽到，這種方式更為合理。
(圖片取自百度地圖)
從這些史料記載來看，是不是能得出"為美人戲諸侯為真，舉烽火存疑"?別急，我們繼續看其他的記載。
《古本竹書紀年輯正》記載如下：
《紀年》曰：「幽王八年，立褒姒之子曰伯服，為太子。」
《汲冢竹書紀年》云：「平王奔西申，而立伯盤(即伯服)，以為太子。」
《紀年》曰：「(幽王)十年春，王及諸侯盟於太室。"
《左傳?昭公四年》：「周幽為太室之盟(伐申)，戎狄叛之。」
《汲冢紀年》：「幽王死，申侯、魯侯、許文公立平王於申，虢公翰立王子余，二王並立。」
《左傳?昭公二十六年》正義引自《汲冢竹書紀年》：「二十一年，攜王為晉文公(即晉文侯)所殺。以本非嫡，故稱「攜王」。」
《清華簡?系年》記載：「周幽王取妻於西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤。褒姒嬖於王，王與伯盤逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍)平王於西申，申人弗畀。曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡。邦君、諸正乃立幽王之弟余臣於虢，是攜惠王。立廿又一年，晉文侯仇乃殺惠王於虢。周亡王九年，邦君諸侯焉始不朝於周，晉文侯乃逆平王於少鄂，立之於京師。三年，乃東徙，止於成周。」
《國語?卷十六?鄭語》記載：「申、繒、西戎方強，王室方騷，將以縱慾，不亦難乎？王欲殺太子以成伯服，必求之申，申人弗畀，必伐之。若伐申，而繒與西戎會以伐周，周不守矣！繒與西戎方將德申，申、呂方強，其隩愛太子亦必可知也，王師若在，其救之亦必然矣。王心怒矣，虢公從矣，凡周存亡，不三稔矣！」
比《呂氏春秋》、《史記》更早的史集資料《竹書紀年》、《系年》、《國語》都沒有提到周幽王玩烽火或擊鼓戲弄諸侯。周幽王廢掉申後和太子宜臼，立褒姒為後，伯服為太子。這直接觸犯了申侯等諸侯的根本利益，造成了權利分配不公，導致了周王室內部的大分裂。
廢太子宜臼(即周平王)勾結舅舅家申侯及申國的盟友繒國、犬戎，同時很可能在畿內部分諸侯國的幫助或觀望下，殺死父親周幽王和太子伯服，並被立為周(平)王。而其他不服的，利益受到損害的，以虢公為首的諸侯國另立幽王的弟弟余臣為王(周攜王)。
西周亡於嫡庶之黨爭，這才應該是歷史的真相。褒姒、烽火、擊鼓，這些不過都是粉飾周王室、各個諸侯國相敬相愛的託詞而已。
有人會問：既然滅掉周幽王的諸侯是周平王的盟友，那周平王就不應該逃離鎬京，遷都雒[luò]邑(即洛邑)?
在遷都過程，《系年》描述的很清楚：「邦君、諸正乃立幽王之弟余臣於虢，是攜惠王。立廿又一年，晉文侯仇乃殺惠王於虢。周亡王九年，邦君諸侯焉始不朝於周，晉文侯乃逆平王於少鄂，立之於京師。三年，乃東徙，止於成周。」各諸侯國君、封臣先立周攜王。21年後，被仇敵晉文侯所殺。周攜王死後9年，諸侯國都沒有去朝覲周天子，周王室已經9年沒有(被各諸侯國承認的)國王了。晉文侯於是立周平王，三年後遷都到雒邑(西周為宗周，東周為成周)。
不管是《系年》描述的真不真實，至少我們知道一年事情，從周幽王死到周平王遷都雒邑，長達二三十年的時間，周王室內部、各個諸侯國互相殺伐的厲害，社會極為動蕩不穩。
在這二三十年間，哪些諸侯獲益了呢？部分畿內諸侯國被消滅了，部分隨著周平王東遷。《國語?卷十六?鄭語》「及平王之末，而秦、晉、齊、楚代興，秦景、襄於是乎取周土，晉文侯於是乎定天子，齊莊、僖於是乎小伯，楚蚠冒於是乎始啟濮。」
(東周初各諸侯國圖，圖片來源於網路)
秦國取得了部分西周故土，晉國因滅掉周攜王，也取得了部分領土。諸侯國蠶食掉周王室的直轄領土，肥肉再也吐不出來了。周平王所依靠的申國、許國也在東方。周平王不得不遷都到王室陪都雒邑。
雒邑其實也不安全。緊鄰的東方，有跟著東遷的畿內諸侯鄭國，實力遠強於周王室。《左傳·隱公三年》：「鄭武公、庄公為平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王，王曰：『無之。故周鄭交質，王子孤為質於鄭，鄭公子忽為質於周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周鄭交惡。」周平王為了政局穩定，安撫鄭莊公，讓太子孤和鄭國世子忽互換為人質。鄭國為了施壓於周王室，四月派軍隊去偷割周王室的麥子，秋天又偷割周王室的穀子。更有戎族環伺在伊、洛附近。《左傳·僖公十一年》「夏，揚、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京師，入王城，焚東門，王子帶召之也。秦、晉、伐戎以救周。秋，晉侯平戎於王。」王子帶之亂，戎族攻破了雒邑王城，焚毀了東門，如果不是秦國、晉國大軍來救，東周又可能上演一場周幽王、平王的故事。
沈好放導演，改編自明?馮夢龍的《東周列國?春秋篇?如此君臣》劇照，鄭國軍隊搶割周天子家的麥子
周王室已經江河日下了。
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