從「格局」視角重新解讀「原罪說」

格局

基督教中，「原罪說」是其重要的基礎教義，說的是人從一出生，就帶著「七宗原罪」，所以它也稱為「七宗罪」。在西方天主教里，「7」是個意味深長的數字。自十六世紀以後，天主教用撒旦的七個惡魔的形象來代表七種罪惡，分別是傲慢、嫉妒，暴怒、懶惰、貪婪、饕餮以及淫慾。

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在基督宗教看來，每個人都會有原罪以及罪行，就算是聖人也不可避免。原罪存在於內心的隱秘之處，每個人都存在某種罪惡的傾向，當這種傾向、內在力量受到外力的驅使，便會顯露出罪行。

通常，大家也會認為「七宗罪」支持「人性本惡」的觀點。

今天，如果我們用「格局」的視角來重新詮釋，「原罪」是不是可以理解成人是「天生小格局」的呢？

你想啊，每個人生下來，格局是不是非常非常小，一個嬰兒，餓了、困了，就知道哭，也不管大人累不累。一個嬰兒，格局中只有自己，這非常正常，也很客觀的，這就意味著人是「天生小格局」的。

以「天生小格局」來解釋「原罪說」，就是：人一生下來格局太小、亟待改善，所以才稱為「原罪說」，會不會是這樣呢？

如果仔細品味「七宗罪」，它們似乎無一例外地和「小格局」有關。

傲慢（PRIDE）

如果你自高自大，就是無視他人的價值和存在，小格局

嫉妒（ENVY）

如果你只是希望自己好，看不得他人好，也是小格局，格局大的人會因為朋友的成就而為他高興

暴怒（WRATH）

如果你心中又怒氣，不加控制地宣洩出來，自己是爽了，可是又讓別人被你的暴怒傷害了，小格局

懶惰（SLOTH）

如果你只顧著自己的生理需要，舒服不如躺著，那就缺少了鬥志和精神追求，而且也是只顧現在不顧將來的短視行為，小格局

貪婪（GREED）

如果你希望自己的財富迅速增長，而去掠奪其他人的財富，或者哪怕只是覬覦本不該屬於自己的財富，這會使其他人有可能因此得不到他應有的回報，小格局

饕餮（GLUTTONY）

吃成死胖子，小格局

淫慾（LUST）

怪蜀黍，不用多說，也是小格局

一個人，如果不考慮到其他人的需要，只顧自己，那麼，格局太小，這就成了原罪，這就是我對「原罪」的解釋。這樣看來，「原罪說」的確成立。「天生小格局」，是我們難以逃脫的原罪。

這種「難題逃脫」的尷尬，如果打個比方，就好像我們生活在地球上，無時無刻不受到地球的引力作用，因而被牢牢地束縛在地表附近，很難僅靠自己的力量自由飛翔。這「向下的、指向地心的小格局」，好像也是一種類似的先天設定，難以逃脫。

或者，按照我之前的另一種表述（它們是不矛盾的哈~），每個人的格局，都是從自身出發的，這是起點。我們的格局，會首先賴在小格局上，這很正常，也很自然。

有一部非常著名的電影《七宗罪》，就專門探討了這個話題，說原罪與生俱來，是很難抵抗的。

但是！原罪畢竟是罪行啊，什麼傲慢、嫉妒，暴怒、懶惰、貪婪、饕餮、淫慾，賴在小格局上畢竟不夠美好啊！總是這樣可咋整？就永遠看不見翱翔天際的風景了。所以，每個人的內心深處，又都有一隻小小小小鳥，想要飛呀飛呀飛得更高，又總是希望追求大格局。

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排版｜林晗

文案｜高維看世界

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