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這位玉雕師心目中的「大師」是這樣的!

師者,傳道、授業、解惑,為世人所尊敬愛戴。

「大師不是人,是神!」大師的定義如今被世人俗化,一味的追名逐利,行業內的各種評比、評獎無可厚非,激勵一部分上進的玉雕師有更高的藝術追求,這是好事。但也會出現魚目混珠、魚龍混雜的現象,大師爛大街,這裡是指玉雕行業,其他行業未曾涉及是不敢妄自評論,其實說白了都一樣,心知即可。

有一個有趣的現象值得深思:兩位年輕的玉雕師在街上碰面握手寒暄,互相吹捧互稱大師,虛情假意一番後各自回工作室趕活籌錢還車貸房貸,多麼可笑,其中一個人是我。

曾經有業內人士建議我申報某協會玉雕大師稱號,花點小錢即可,是的你沒有看錯,花錢!當時我心動了,著手準備各種資料,經過反覆的心理鬥爭,放棄了,不能做,不能那樣做!虧心不快樂,要做自己。

許多60、70、80後的玉雕師都沒有受過高等教育和專業培訓,或小學或初中或中途輟學跟隨民間師傅學習雕刻,只是單純的學手藝改變生活、養家糊口僅此而已,並沒有所謂的理想和追求,這是後話。許多人從業之前連玉雕是什麼都不清楚。當然這裡不一一解釋,高文憑高學歷繪畫專業轉業也有。

郭德綱先生夠格稱大師了吧,但他本人在舞台上總說自己是相聲界的小學生,感謝觀眾為衣食父母,這是態度、誠懇、謙卑,以郭德綱如今的地位、聲譽、名氣足以笑傲江湖,成名後的他致力於民間藝術,搶救、挖掘曲藝、民間小調,從藝者有此熱情不可多得,雖然電視劇電影拍得不咋地,但從專業相聲水平與態度值得尊敬,實事求是、不拍馬。是不是大師自有公論,有無超越者難說。

尹夕遠 攝

我們說認識的大師有哪一位?舉例吧,唐三藏法名「玄奘」,尊稱大師,不認識問度娘,佛教界牛人。建築界的大師梁思成先生,一生致力於保護中國古建築,人們了解先生所做的社會貢獻尊稱大師。台灣的爭議人物李敖大師,2018年3月18日過世,思想家、自由主義大師、國學大師、歷史學家,時事批評家,一生博學,眼光獨到,文筆犀利,嬉笑怒罵皆成文章。古有東方朔今有李敖,大師之後難有大師,引一句陸遊的詩句《看梅絕句》作為紀念「狂人」李敖:「樽前做劇莫相笑,我死諸君思我狂。」大師魅力!

李敖

玉雕界的玉雕師們只是手藝人、匠人,國家提倡的「工匠精神」含義所在:樹匠心、育匠人、出精品,「工匠精神」匠心為本,關鍵看有沒有安於默默無聞,執著於追求卓越的匠心,堅守初心,執著專註,摒棄浮躁喧囂,在本職崗位上坐的住,做得好!

業界的玉雕名人、名家,追名逐利未嘗不可,生活所需人之常情,俗人而已。其作品有思想、有見解、有高度、自成一派,可稱為大家,而「大師」不配!

本文作者簡介:陳榕鑄,青年玉雕師,中級工藝美術師。從業二十載,象牙木雕玉石有涉獵,雕刻以人物專長,善俏色。

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