在我國古代，「人必有家，家必有訓」。作為家庭或家族內部父祖輩對子孫後代的垂誡、訓示，家訓成為儒家教育後輩的家庭教育讀物，也是中華民族傳統文化瑰寶中最具特色的部分。

一、積財千萬，不如薄技在身。

出自北齊顏之推的《顏氏家訓·勉學》，顏之推告誡家人說，家裡積攢再多的錢財，也比不上有一門好的技術技藝在身。

二、藏精於晦則明，養神於靜則安。

出自歐陽修《示子》中的名言。外表憨厚，內心精明，人生糊塗一點才是大智慧。家人間相處也要糊塗一點，世上事從不是非黑即白那樣分明。

三、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則昏。

出自《宋史·范純仁傳》。做人縱然非常愚笨，卻能夠自我批評，那麼這個人仍然是明智之人。做人縱然十分聰敏，卻過於放縱自己，那麼這個人仍然是不明智的。

四、行高人自重，不必其貌之高； 才高人自服，不必其言之高。

出自南宋袁採的《袁氏世范》，言行高尚的人懂得尊重和自重，不需要有很出色的美貌；德行高尚的人使人從內心敬服，不需要說很多虛榮大話。

五、且夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。揚名於後世以顯父母，此孝之大者。

出自司馬談的《命子遷》，司馬談希望自己死後，司馬遷能繼承他的事業，更不要忘記撰寫史書，並認為這是「大孝」。大意是：何況啊？孝行開端在侍奉父母老人，發展到工作為君主，完成在樹立自身（道德修養），弘揚名譽到未來的時代，憑此凸現父母的成就，這才是孝行達成的大處。

六、與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。

出自《顏氏家訓·慕賢》，意思是：與好人在一起，好像進入擺滿芝蘭的屋子，日久天長，自己也變香了。與壞人在一起，好像進入盛放爛魚的市場，日久天長，自己也變臭了。

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