許穆夫人奔走救國
許穆夫人姓姬，是衛昭伯頑和宣姜的女兒，春秋時期著名的愛國女詩人。因為嫁到許國，做了許穆公的夫人，所以被稱為許穆夫人。 許穆夫人才貌雙全，對自己的祖國有深厚的感情，而且富有憂患意識。當初齊國和許國聽聞她的賢名，都派人到衛國求親。出於政治考慮，許穆夫人主動提出願嫁去齊國。因為齊國是大國、強國，衛國背靠這棵大樹可以避風遮雨；而許國比衛國要弱小許多，要是衛國有難根本指望不上。但是她的父母和當時的國君衛惠公都沒有遠見，貪圖許國送的聘禮更豐厚，還是把她嫁給了許穆公。 許穆夫人嫁到許國不久，衛惠公去世，他的兒子姬赤繼位，就是後來玩鶴喪國的昏君衛懿公。在這裡，我們先插敘一段許穆夫人的母親宣姜的往事，以便釐清衛國宗室間混亂的親屬關係。 當年，衛宣公和他的正妻生有三個兒子，太子汲、公子黔牟和公子頑。後來太子汲到了適婚年齡，衛宣公為他向齊國求婚，準備迎娶齊國的公主宣姜（齊僖公的女兒，齊襄公的姐姐）。 但是老色鬼衛宣公一見宣姜，就驚訝於她的美麗，於是強將其納為自己的妃子。後來，宣姜為衛宣公生下兩個兒子，即公子壽和公子朔。 其中，公子朔與衛宣公一脈相承。他謀奪太子之位，向衛宣公進讒言，說太子汲怨恨宣公，意圖作亂。於是，衛宣公派殺手暗殺了太子汲，同時誤殺了公子壽，公子朔如願以償當上太子，就是後來的衛惠公。 但是衛國的大臣和百姓都不齒衛惠公的作為，發動政變趕跑了他，改立太子汲的弟弟公子黔牟為君。不死心的衛惠公跑到齊國，求他的舅舅齊襄公幫助他復辟。 幾年後，齊襄公率大軍攻打衛國，趕走黔牟，扶持衛惠公複位。 為了平息衛國臣民的不滿，齊襄公出了一個餿主意，讓姐姐宣姜改嫁太子汲的三弟公子頑（後被稱為衛昭伯頑）。此後，宣姜為後夫衛昭伯頑生下三男二女，即齊子（早死）、公子申、公子毀以及宋桓夫人（嫁給了宋桓公）和許穆夫人。 接著說回衛懿公。在衛懿公九年，北方狄族發兵攻打衛國，衛懿公領軍出征，但士卒不願為他效命，衛軍一戰即潰，衛懿公被殺。狄人長驅直入，洗劫衛都，大肆燒殺搶掠。僥倖逃出衛都，渡過黃河的衛國遺民只有七百多人。 老婆的娘家出了事，宋桓公率先帶人趕到黃河邊，接應衛國難民。此後，宋桓公又聚攏了流散各地的衛國遺民約五千人，給了他們一些食物和飲水，搭了些草棚子，將他們安置在曹邑。衛人痛恨衛惠公、衛懿公一系，因而擁立了公子申為衛戴公，建立了流亡政府。 此時，許穆夫人也聽說了故國遭劫的消息，心急如焚的她多次懇求許穆公發兵支援衛國。但是許穆公膽小如鼠，怕惹是非，死活也不同意。 求人不如求己，早知道許國靠不住的許穆夫人決定挺身而出，親赴國難。於是，她召集了一些下人，駕著幾輛馬車，想要趕往曹地，慰問衛國百姓，並和哥哥衛戴公相見，一道商量復國事宜。 從許國去曹邑也就兩三天路程，許穆夫人一路疾馳，眼看快到地方了，身後卻追來一幫許國的大臣。這些人可不是來運送救援物資、慰問難民的，他們的目的是要把許穆夫人攔截回去。 「按照禮制，女子出嫁之後，如果父母還在，可以回家省親；現在你父母都不在了，哪有妹妹回家看兄弟的道理？」許國大臣異口同聲地指責許穆夫人，說她拋頭露面有失體統，違背禮法不守婦道，把許國的臉都丟盡了。 「要是你們許國人像樣點，有救援鄰國之義，又哪裡會把我逼到這個份上？」許穆夫人堅信自己的愛國之心是無可指摘的，面對許國大臣的無禮行為，她怒不可遏，斷然拒絕返回。 最終，許穆夫人排除許國大臣的阻撓，毅然趕到正遭受苦難的祖國人民身邊，並表示要向齊國等大國請求援助，拯救衛國於危亡。她有感於這一路上的遭遇，傾吐自己的心聲，寫出了悲憤動人的愛國主義詩篇《載馳》： 載馳載驅，歸唁衛侯。驅馬悠悠，言至於漕。大夫跋涉，我心則憂。 既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠？既不我嘉，不能旋濟。視爾不臧，我思不閟。 陟彼阿丘，言采其蝱。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾稚且狂。 我行其野，芃芃其麥。控於大邦，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。 這首詩的大意是說：「你們既然不贊同我的所作所為，我又怎麼可能跟你們回國？你們這些許國人無理指摘我，實在又狂妄又愚蠢！說什麼我考慮不周，你們這些許國君子考慮上百次千次，也不如我親自跑一趟管事！」許穆夫人的詩句中充滿了豪氣和決絕，和她比起來，那些拘泥於禮法的許國君臣實在迂腐無能。 《載馳》這首詩歌迅速流傳開來，齊桓公被許穆夫人真摯的愛國情懷所感動，發兵救援衛國。其他幾個諸侯國見齊國領頭，也派兵參戰，終於打退狄人。這時，衛戴公已經病死，衛人擁立公子毀為君，是為衛文公。 後來，齊國又幫助衛國在楚丘重建都城，恢復了它在諸侯國中的地位。衛國得以復國，和許穆夫人的奔走呼號有著直接的關係。這位愛國救國的紅顏也因此得以享譽千載。
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