王維隱居時寫的一首詩，被推為七律壓卷之作

積雨輞川庄作

唐代：王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。

此詩以鮮麗生新的色彩，描繪出夏日久雨初停後關中平原上美麗繁忙的景象，前四句寫詩人靜觀所見，後四句寫詩人的隱居生活。詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優美的田園風光結合起來描寫，創造了一個物我相愜、情景交融的意境。

全詩寫景生動真切，生活氣息濃厚，如同一幅淡雅的水墨畫，清新明凈，形象鮮明，是王維田園詩的一首代表作，有人把它推為全唐七律的壓卷，說成「空古准今」的極至。

此詩是王維後期的作品。《舊唐書·王維傳》記載：「維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。」由於家庭環境的影響，他早年就信奉佛教，貶官濟州時已經有了隱居思想的萌芽。再加上張九齡罷相、李林甫上台的政局變化，他漸漸覺得仕途生活壓抑、黑暗，理想也隨之破滅。在嚴酷的現實面前，他既不同意同流合污，又感到自己無能為力，儘管在李林甫當政時，王維並沒有受到迫害，實際上還升了官，但他內心的矛盾和苦悶卻越來越深了。於是，後期的王維就開始了亦官亦隱的生活，甚至對於他個人生活有很大影響的安史之亂，在他的詩歌裡面也幾乎沒有什麼積極的反映。他後期對現實基本是抱著一種「無可無不可」的漠不關心的態度。最初隱居終南山，後來在藍田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，「與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩」，並吃齋念佛，「退朝之後，焚香獨坐，以禪誦為事」。這首詩就是作於王維隱居輞川藍田時期。《歷代詩法》評價此詩，詩中寫生畫手，人境皆活，耳目長新，真是化機在掌握矣。

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