王陽明心學：私慾未起之時

陽明先生說，讓我們的心純乎天然，純乎天理，廓然大公，沒有一點點人慾夾雜於其間，這就是聖人之所以為聖人的功夫所在。要做到這功夫，只有兩個方向，一是要防於人的私慾未起之時，二是要克於私慾方萌動之際。除此之外，再沒有其他的方法了。

【傳習錄原文】一友自嘆：「私意萌時，分明自心知得，只是不能使他即去。」 先生曰：「你萌時，這一知處便是你的命根，當下即去消磨，便是立命工夫。」

［翻譯］一位朋友嘆息說：「私慾萌動時，心裡分明覺察到了，只是沒法使私慾立刻去除。」

先生說：「你萌生私慾時，這一知就是你學業的命脈所在，立刻用功去消除，這才是人生立命的真功夫。」

［解讀］

《菜根譚》里有句話：當怒火欲水正騰沸時，明明知得，又明明犯著。知得是誰？犯著又是誰？此處能猛省轉念回頭，便為真君子矣。

可以說，這句話就是陽明先生這裡想要表達的意思的翻版，這裡特意強調了解決問題的當下性，實際上就是陽明先生前面強調的「事上磨」。從另一個角度看，私慾升起的當下其實是賜給你一個克治掉它的良機，這種機會也只有這個時刻才有。放過此時此事，心體無法得到實戰性的錘鍊，也就永遠沒有個進步之處。所以此時的一念之差，真的就如佛語說的一念是天堂，一念是地獄。

一個不恨自己私慾的人是除不掉私慾的。要去除肉身假我帶來的私慾，那就必須痛恨私慾才行。要像陽明先生說的那樣，「汝若真為那個軀殼的己，必須用著這個真己，便須常常保守著這個真己的本體。戒懼不睹，恐懼不聞，惟恐虧損了他一些。才有一毫非禮萌動，便如刀割，如針刺，忍耐不過，必須去了刀，拔了針。這才是有為己之心，方能克己。汝今正是認賊作子，緣何卻說有為己之心不能克己？」私慾一露頭，你心中就感到刀割針刺，痛苦萬分，這樣才能真正去除私慾。

由此可見王陽明深知當下的力量，認為能把握當下的每分鐘、每秒鐘，就是安身立命的功夫了。

那麼如何把握當下修養功夫呢？答案其實很簡單，其實就是認認真真地做好生活當中的每件事情！

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