神話「大禹治水」和「諾亞方舟」，兩個神話拉開了東西方的距離

神話「大禹治水」和「諾亞方舟」，反映出東西方人的思想觀念有何不同？

要找到兩者的核心，才能由一生二，準確理解這個命題。

大宋在心學課里講過這個命題，這次展開解釋一下。

這兩個神話，表現出的最主要的不同點是：

大禹治水的核心是疏導。

諾亞方舟的核心是拯救。

在中國的大洪水傳說中，治水的大禹，是黃帝的後代。

在上古，也就是三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，負責治水。

面對無邊無際的滔滔洪水，大禹從他父親鯀治水的失敗中，汲取教訓，改變了堵截的方法，發明了一種疏導治水的新方法。這個新方法的要點，就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海，而不是把它們堵在水庫里。

大禹治水，對中華文明的影響非常深遠。其治水的方法——疏導，是中華民族應對自然災難和人為災害的主要方法。

中國的哲學——易學，其核心思想就是疏導，陰陽互轉，而不是通過戰鬥消滅對方。

它們又影響到中國的各個層面，從政治、經濟到文化娛樂。娛樂中，圍棋、麻將等，全部採用疏導的遊戲模式，而不像西方那樣你死我活的戰鬥到底。

再說諾亞方舟。

誠如剛才大宋所說的，諾亞方舟的核心是拯救。

諾亞方舟是指諾亞造的方舟。

當時，上帝耶和華見到地上充滿敗壞、強暴和不法的邪惡行為，於是計劃用洪水消滅惡人。當然他知道人類之中也有好人，其中有一位，就是諾亞。

於是，耶和華顯靈，指示諾亞建造一艘方舟，帶著他的妻子、兒子與媳婦全家避難。同時耶和華也指示諾亞把牲畜與鳥類等動物帶上方舟，雌性與雄性都要有，以便繁衍。

諾亞就這麼做了。

我們可以看到，諾亞方舟的目的，是拯救好人。

和大禹治水對中華文明的影響一樣，諾亞方舟對西方文明的影響至為深遠。

此後，西方文明的主題，就是對立、戰鬥與拯救。無論對於自然災害，還是對於人為的災難，還是對於不同族類，都包含著對敵人的對立戰鬥，與對自己人的拯救。

現在可以讓大宋來作個小結了：

大禹治水，大禹是用疏導的方式，把水導流出去，以此治好了洪水，讓大地和人民恢復生機。這種疏導的方式，後來是中華文明的核心思想和主要行為方式。

諾亞方舟，諾亞是用造船的辦法，把人和動物救到船上，以此挽救了自己人和自己所需要的動物。這種拯救的方式，是西方文明的核心思想和主要行為方式。

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