茫茫渺渺無人見

《西遊記》第一回題目「靈根育孕源流出　心性修持大道生」。開篇便直點靈根、心性、大道數字，直接道出了全書的主旨，那便是一個人、一個生物的誕生，乃是一點靈性孕育，從本源之處流露出來的表現；這點靈性從本源之處流露出來之後，卻只有在心性的不斷修持之下，才能開始逐漸的領悟並成就大道。我認為《西遊記》全書講的便是如何修持心性的問題。

混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辯。

覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。預知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。

《西遊記》全書詩詞很多，這首詩作為全書第一首詩，除了為全書做個引子，構造個框架之外，更是道出了古人的世界觀。想要知道這首詩的含義，就必須知道「造化會元」四字到底是什麼意思。

按照字意理解，「造」是創造，「化」是演變，所以「造化」二字指的應該是自然萬物的誕生和演變的過程，也就是自然的發展規律。

「會」指的是一會，「元」指的是一元，書中說「蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也，每會該一萬八百歲。」可以看出，一元是由十二會組成的，所以這個「會元功」指的應是由會到元，由小到大的演變過程。是一個從小處積累逐步走向大成的過程，以及其中的道理。例如十二個時辰為一天、十二個月為一年；例如如來說玉帝自幼修持，苦歷一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年，方能享受此無極大道，都是這個道理。告訴我們只有通過小的方面的不斷修持，方能最終獲得大的成就。

所以我認為「造化會元功」乃是這天地萬物之間一切的一切的誕生、運轉和成長中的道理。

到這裡這首詩的意思就大概出來了，是說：在那混沌未分的時候，天地間是一片混亂的狀態，那個時候的世界是什麼樣的，我們誰也不知道，誰都沒有見過。可是自從盤古開天闢地，打破這種混沌的狀態之後，世間便有了清濁之分，也有了黑白之分。天地之所以能養育萬物和萬物又之所以能在天地間生存、成長乃是天地至仁的表現。萬物存在於天地之間，天地間孕育生成的萬物也都有其善良的表現。要想知道大自然之間的道理是什麼， 要想知道萬物是如何發生、衍化，意志如何從小的方面一點點成長，直至大成的，就需要看看這部《西遊釋厄傳》了。

《西遊記》第一回的標題，說此書講的乃是心性修持的問題，卻以古人認為的宇宙的誕生和發展開篇，其中含義與《道德經》相合。《道德經》上說「域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。」

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