不忍卒讀的屈辱史：火燒圓明園

文史 04-24

咸豐十年（1860年）九月，八里橋失守，10月英法聯軍不費一槍一彈便進入了北京城。10月16日，額爾金逼迫清廷於22日前交付給英國人30萬兩白銀，更要在23日簽訂續增條約，否則英軍便要進攻北京城內的宮殿。就在雙方針對城門和條約問題進行磋商之際，中國近代史上極為屈辱的一幕發生了——英法聯軍火燒圓明園！

英法聯軍和清軍在北京附近展開的戰鬥

圓明園自康熙年間起修，歷經五朝，終於建成了一座佔地五千餘畝，包容海內外百餘景觀的皇家園林。乾隆年間來大清訪問的英國使臣馬戛爾尼，曾受邀在其中遊覽，他返回歐洲後，將其間的華麗景象描述於世人，使其以「夏宮」的名字流傳歐洲，並引起後世無數文人墨客的遐想與讚美。即使是從未到過該處的文豪雨果，也根據傳說和自己的想像，描述出了如下的動人美景：

「在世界的某個角落，有一個世界奇蹟。這個奇蹟叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在於此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有一個典範的話。請您想像有一座言語無法形容的建築，某種恍若月宮的建築，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建後宮，造城樓，裡面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺琅，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建築師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀。總而言之，請您假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，其實是一個世間獨一無二的奇蹟，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建築物是世世代代的結晶……這是某種令人驚駭而不知名的傑作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。」

那麼，這座「令人驚駭而不知名的傑作」，是怎麼遭受到令世人震驚的野蠻暴行的呢？

10月6日，德勝門外的潰逃清軍進入圓明園，法軍一部緊隨其後，園內守軍微弱的抵抗旋遭擊敗。在守軍潰逃後，法軍便開始洗劫圓明園。次日，英軍聞風而來，兩軍一起開始對圓明園進行洗劫。法軍高層告訴英方他們曾試圖阻止士兵搶劫，以便雙方平分贓物，但是目擊者卻指出「法軍各級軍官、文職人員以及士兵，全都在放肆劫掠」。相比法國人不顧臉面的明搶，英軍一開始還有點遮遮掩掩，放不開手腳。先是英軍高層裝模作樣地在正式報告里說，為了不讓軍隊受到法國人放肆劫掠的影響導致士氣敗壞，格蘭特等人特意將軍隊限制在營地里，只派出軍官「儘可能收集應歸於英國人的物品」。次日，即7日，英國人則同法國人一樣變得無所顧忌，徹底拋開了假面具：「每一個被許離開營房的人，都到圓明園去了，因為將軍現在已不反對劫掠。」隨後，英軍里的隨軍中國苦力，甚至於膽大的本地人也紛紛開始趁火打劫。

搶劫的過程則混亂而又瘋狂：

「這一大群各種膚色、各式各樣的人……他們全都鬧哄哄地蜂擁而上，撲向這一堆無價之寶，他們用各種語言呼喊著，爭先恐後，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒又爬起，賭咒著，辱罵著，呼喊著，各自都帶走了自己的戰利品。初看起來真像是一個被人踏翻了的螞蟻窩，那些受驚了的勤快的黑色小動物帶著穀粒、蛹蟲、卵或口銜麥稈向四面八方跑去。一些士兵頭頂著皇后的紅漆箱，一些士兵半身纏滿織錦、絲綢，還有一些士兵把紅寶石、藍寶石、珍珠和一塊塊水晶放在自己的口袋裡……工兵們帶來了他們的大斧，把傢具統統砸碎，然後取下鑲在上面的寶石……這一幅情景只有吞食大麻酚的人才能胡思亂想出來……在園裡，到處都有人群，他們奔向樓閣，奔向宮殿，奔向寶塔，奔向書室……」

正在搶劫的英法聯軍

除開瘋狂而又混亂的搶劫，更令人痛心的則是對圓明園本身的破壞。僅在英軍開始搶劫的7日里，額爾金就看到他所至的每一間房子里的東西，不是被拿走了就是被破壞殆盡，他在家信里感嘆：「劫掠和蹂躪這樣一個地方，已夠壞了，但更壞得多的是破毀，原來總值一百萬磅的財產，現在我敢說五萬磅也不值了。」《泰晤士報》其後刊登的一封信件，也佐證了這一點：「據估計，被劫掠和破壞的財產，總值超過六百萬磅。在場的每一個軍人，都掠奪了很多，在進入皇宮的宮殿後，誰也不知該拿什麼東西。為了拿金子而把銀子丟了，為了拿鑲有珠玉的時計和寶石又把金子丟了，無價的瓷器和琺琅瓶，因太大不能運走，竟被打碎……」

然而圓明園受到的劫難並沒有就此結束。

10月18日，英軍士兵根據額爾金下達的命令，開始在圓明園中放火，至於原因，則要追溯到幾天之前。

英方談判代表巴夏禮等人被俘後，巴夏禮本人吃了些苦頭卻並未遭受更嚴重的虐待，但等其餘隨行人員陸續返回軍營後，聯軍才得知有20人受不住「款待」已經死亡。其中有些隨行人員如《泰晤士報》的記者居然慘遭分屍，憤怒的聯軍士兵因此燒毀了其附近的民房。

10月14日，額爾金要求清方對虐殺使團的欺騙行為（清方之前稱使團並未遭到虐待，更不用說虐殺）負責，接著提出要焚毀圓明園作為對這一背信棄義行為的懲罰，巴夏禮也表示贊同。之後的幾天里，英法雙方開始就焚園問題進行磋商。在圓明園搶劫中嘗到甜頭的法方表示反正都是懲罰，不如連紫禁城也搶了，再一把火燒掉紫禁城，這樣才能給清廷留下深刻印象。英方則認為不妥，如果燒了紫禁城，則可能使失去皇權象徵的清廷認他們試圖顛覆其統治，導致談判破裂，甚至使政府開始垮台，這樣費力談到手的利益就沒有了；但是燒毀圓明園則可以在不突破清廷底線的情況下，充分威懾對方，有助於同時進行的談判，更可以出口惡氣。當然，並不是只有焚園才能出氣，但是考慮到清廷萬萬不可能交出涉及虐殺使團的高層——如僧格林沁、載垣等，他們才決定出此下策。

無論如何，額爾金焚園之心已定，他在北京公開張貼告示，宣傳火燒圓明園的原因（當然是冠冕之詞）：

「宇宙之中，任何人物，無論其貴如帝王，既犯虛偽欺詐之行為，即不能逃其所應受之責任與刑罰也。茲為責罰清帝不守前言及違反合約起見，決於十八日焚燒圓明園，所有種種違約舉動，人民既未參與其間，決不加以傷害，惟於清室政府，不能不一懲之也。」

18日，英軍開始焚燒圓明園，這座「萬園之園」，終成一片火海。三日間，火光未熄，煙霧滿天。時人有詩嘆曰：「五朝神篽翼皇州，縱火連宵燭九幽，法物盡隨群盜去，仙山真見萬靈愁。」煙霧散開之後，只餘一片廢墟……