王維描寫情思的兩首小詩，情是這麼濃，理也是那樣深

唐代大詩人王維不僅號稱詩佛，而且詩書畫樣樣精通。他十幾歲就闖蕩京城，寫下了「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，立刻享譽京城。他十九歲中了進士，二十九歲時狀元及第，官運亨通。後來遭到貶謫，便逐漸地歸隱山林開始參禪信佛。

王維很小就有膽識，那時記載山中有石膽吃了可以長壽。知縣便讓人去找，其實知縣是在做夢，百姓們當然找不到。知縣就污衊他們私藏石膽，立刻抓進監獄。小王維見鄉親們受苦，就靈機一動撿了幾塊石頭交給知縣。知縣大怒要處罰他，王維卻坦然自若地說：「龍和鳳書上也都有記載，可您能找到么？」知縣無話可說，只好收回命令，放出被關押的鄉親。

王維一生寫了很多詩，尤其是他的絕句更是出類拔萃。我們都讀過他的《相思》，「紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思。」 其實除此之外，下面這兩首描寫相思的詩也很精彩，情深意濃，值得回味。

伊州歌 王維

清風明月苦相思，盪子從戎十載餘。

徵人去日殷勤囑，歸雁來時數附書。

秋夜曲 王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

第一首詩中，清風明月本來不相干，詩人卻用來比喻天各一方的情侶相思之苦。你真是浪蕩啊，從軍很久了也不回來看我。出征時我再三叮囑你，鴻雁南歸時，千萬要托它多捎幾封家書啊！

詩人以怨婦的語氣，彷彿向周圍的人輕聲訴說，話里有憤恨，有思念，更有一種擔心。她可能猜測了很多種情況，為何丈夫很久沒有回來，也沒有託人捎帶書信。可能是路途遙遠，交通不方便；可能是時間久遠，沒有共同的話題，不知從何說起；最擔心的不是他忘了自己，也不是自己將會再遭多少罪，而是怕他在外面有什麼閃失。

雖然嘴上罵他浪蕩，心裡卻更多的是擔心。詩人用樸實無華的語言，簡簡單單的生活畫面，三言兩語就簡潔地描寫了人物的內心感受，勾畫了她吃苦耐勞、堅貞不渝的性格特點。

這樣的情景我們難道不是很熟悉嗎，親人在外，可能是出差辦事，可能是出國留學，可能是參軍作戰。沒有書信回家，家裡自然很擔心。但也許是在外面的人有苦難言，怕說出來家裡人更加擔心，於是就把那些傷心的話埋在肚子里。

第二首詩先寫秋夜的景色，再借景抒情。桂魄（月亮）、秋露、夜寒、衣單、空房，這幾個關鍵詞就把獨守空房的思婦的內心情感烘托得淋漓盡致。這還不夠，再從動態的效果去強化，漫漫長夜裡滿懷深情不停地撥弄銀箏，心中害怕獨守空房，不忍進屋睡覺。

既然是空房，彈琴又給誰聽，難道是月亮，莫非還有自己的影子? 當然不是，越是花好月圓之夜，越是思念更切。她只是在回想當初為親人彈琴時，那種美好的畫面以及愉悅的心情。雖然親人遠離，卻睹物思人，依然覺得親人就在身旁，怕琴聲驟停，人也消失；怕夢乍醒，更加痛苦。

王維一定是有強烈的感受，才能在第一首詩里想到用「苦相思」和「殷勤囑」，在第二首詩里用「未更衣」和「不忍歸」。殷勤囑也許很常見，未更衣則更加細膩動情，因為天寒衣單，更能想到遠方的親人，擔心他們不會添衣，是否受涼，一顆真心躍然紙上。

其實我們再仔細品來，深挖下去，還會發現王維秉承他一貫的詩風，詩中不僅有畫，一定還有禪意。第一首，清風代表浪子和徵人，到處飄逸，無處安放；明月代表家鄉，無論在哪，一抬頭就能在夜晚看見它；也無論遊走何方，家才是最溫暖的可以永久停泊的港灣。

第二首，桂魄（月亮）反而成了引起相思的導火索，琴聲代表內心的訴說，空房代表孤獨和寂寞，衣單則表示思念更深，願意同甘共苦。

我們還可以把這兩首詩結合起來看，好像舞台劇的上下半場，先是分別不久，心裡惦記，止不住就說給人聽。可是次數多了，人們就厭煩了，就像魯迅筆下的祥林嫂，人們開始是同情，繼而是嫌棄。所以下半場女主人公就更加孤單，無人訴說，只好在月下獨奏，望影自憐，對月傷悲。

王維有一首詩《鳥鳴澗》這樣寫道，「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。」 我們不怕詩佛笑話，把它改編一下作為此文的結局：月出驚閨婦，夜靜思親苦，人閑盼家書，衣單問歸路。

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