【如是覺】從古至今，中國人相信地理風水可以影響一個人一生的禍福，請問地理風水真能左右人的窮通禍福嗎？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

Q

從古至今，中國人相信地理風水可以影響一個人一生的禍福，請問地理風水真能左右人的窮通禍福嗎？

社會上有許多人，結婚要看日子，喪葬要看時辰，建築也要看地理風水。只要一有了不幸的遭遇，就懷疑是祖墳或陽宅的地理風水不好，於是到處看相算命，把一切付之於神明，讓自己的人生受神明、風水、命運所控制。

因此，不只買房子、搬新家要看地理風水，就連新官上任，也要改變一下大門方向，換個辦公桌角度，以圖個好風水，甚至家裡有人往生，築新墳更要請地理師來選個好地理。

地理風水真能左右人的禍福嗎？地理風水有其原理可循嗎？佛教對地理風水的看法是，所謂天有天理，地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，世間上任何一件事都有它的理，當然地理風水也有它的道理存在。

但是，星雲大師認為地理風水雖然有它的原理，卻不是真理，所以佛教不但反對時辰地理的執著，而且主張不要迷信，要從神權控制中跳脫出來。因為從佛教的業力、因果等真理來說，人的吉凶禍福，都是由於過去世的善惡業因而感得今生的果報，並不是受到風水地理所左右的結果。

因為，如果它真有這般神奇的力量，每個人只要照著風水地理安置方位，每個人都應該有飛黃騰達的事業、幸福快樂的生活，為何世界上還有那麼多受苦受難的人？難道他們不希望過好日子嗎？

對於民間一些堪輿師所謂最佳的地理「前朱雀、後玄武，左龍蟠、右虎踞」，說穿了，其實就是「前有景觀，後有高山，左有河流，右有大道」。也就是：

第一、要有通風，前後左右，順暢不阻礙。

第二、要有陽光，採光自然，通風而衛生。

第三、要有視野，廣闊不滯，有靠並能固。

第四、要有道路，出入方便，自與他兩利。

所以，只要能方便生活作息，心中愉悅舒服，那就是最好的地理。一切都是「業力」，唯人召感，由於各人業力不同，際遇自然有別，所謂「福地福人居」，即使是龍穴，如果沒有福德因緣，也不見得能待得住。

曾有一個故事說：有一次，颱風吹倒了一道牆，把地理師壓在牆的下面，地理師驚慌地大叫兒子趕快來救命，兒子不慌不忙地說：「爸爸！你不要著急，讓我去找黃曆來看看今天能不能動土。」雖然這是一則笑話，卻也說明了迷信的愚痴可笑。

佛陀在《遺教經》里告訴弟子：「占相吉凶、仰觀星宿、推步盈虛、曆數算計，皆所不應。」《大智度論》卷三也提到：「有出家人觀視星宿、日月風雨、雷電、霹靂，不凈活命者，是名仰口食。」可見佛教不但不主張看風水地理、天象時辰，如果佛弟子以此維生，更為佛陀所禁止，因為這是不正業，也就是非正命的生活。

佛教主張「人人有佛性」，每一個人都有主權可以主宰自己的一切，凡事要靠自己的雙手去創造，這比依賴風水地理的支配更具有意義。

如是解

在佛教認為，地理風水就在我們的心裡，只要自覺心安，日日是好日，處處是好地。

——摘錄自《僧事百講》第十五講

·

本專欄為微友開放提問通道

有任何問題請記得在留言板留言

我們會有專人為您陸續解答

點擊"閱讀原文" 至大覺文化微店請購！

↓↓↓ 

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！