《了凡四訓》——從事兒上改過

讓人生充滿快樂，讓世界充滿健康

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當春風掠過的時候，當春光乍起的時候，我們在每個人的眼睛裡能讀到春天嗎？

當我們沐浴在春風裡，享受春光沐浴的時候，眼睛裡散發出清澈的光，掩飾不住內心的喜悅……

這是春天走進了我們的心裡，它走進了戀人的心裡，走進了農民的心裡，走進了正在奔波送餐的送餐小哥的心裡，走進了病床上卧床不起呻吟的病人的心裡……

它沒有說話，它沒有表達，它竟然改變了每一個人，這就是春天，這就是春風化雨。

了凡先生真的了不起，他說三心原發，就像春冰遇日。這和我們的心情春風化雨有什麼不一樣！真的，讓自己變得更好，就一定是內在的覺悟，就真的是要明白，人趨吉避凶、避禍納福是改過的因，三心原發是改過的基礎。

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我們開始學習改過的方法。改過有三個基礎，同樣也有三個方法：有從事上改的，有從理上改的，有從心上改的。有什麼區別嗎？了凡先生語重心長的講：「然人之過，有從事上改者，有從理上改者，有從心上改者」。它們的區別是什麼呢？「工夫不同，效驗亦異」。從哪裡改，結果一定是不一樣的。

我們先看看從事兒上改，舉例說，「如前日殺生，今戒不殺；前日怒詈，今戒不怒；此就其事而改之者也」。舉了一個例子，說人前天是殺生的，今天戒殺了，前天是發怒爆粗口罵人的，今天不怒了。這就是從事兒上改。我們現在很多人，改錯真的是就事論事，這是一種改過的方法，常人常用。

「強制於外，其難百倍，且病根終在，東滅西生，非究竟廓然之道也。」這樣改，能不能徹底？不能徹底，這是強制於外的，這樣改要改究竟，是非常非常難。因為任何一個錯誤，就像疾病一樣，病在身上根在心上，如此東滅西生。就像醫生治病，治標不治本，頭疼醫頭腳疼醫腳。根本不能究竟的把錯誤改掉。

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就是心裡沒有正知正念，因為心地不清凈，沒有完全思考好「自己要做一個什麼樣的自己？」沒有思考好「我到底要怎樣的方式來生活？」對生命沒有一個更好的詮釋。結果錯誤會越改越難，因為煩惱太多了，最後不知道從哪裡改起。眼睛就會盯著旁人，這件事情發生在別人身上，怎麼就不是錯的？發生到我身上怎麼就是錯的？同樣的事情發生在別人身上，為什麼沒有讓人深惡痛絕？發生在我的身上，怎麼就是這樣？怨恨委屈也會升起來，沒有至誠心，不能讓自己清靜。

真正的改，是至誠的發心，慢慢的去掉我執，這是一個內心覺悟的過程。從事兒上改，是不能讓我們去掉我執。因為每個人的執著分別是相當堅固的，沒有辦法去掉，那怎麼辦呢？就一定想一個辦法，改變這個現狀，至少要從理上改，要明一些道理，怎麼才能明道理呢？還是需要我們最起碼要具有清凈心，要放下我們的孤傲，要升起我們的謙卑，讓我們能夠向聖賢佛菩薩學習，找到我們的正知正念，升起至信之心。

看起來，通常的就事兒論事兒而改自己過失的時候，應該深一步想了。我們就開始從方法上體會一下，向深處想一步，看看心情是不是會好一些。

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