他寫了《肉蒲團》,卻是一個真正的情種
「天對地,雨對風。大陸對長空。
山花對海樹,赤日對蒼穹……」
也許你從小就對這些耳熟能詳,
卻不知道寫下這些對聯的人是誰。
他是一流的美食家,能親自下廚,
做的「四美羮」估計能上《舌尖上的中國》。
他精通戲劇創作,又下筆風流,
會寫《風箏誤》,也能寫《肉蒲團》,
放到今天就沒王晶什麼事兒了,
邱淑貞也得變成「漁女郎」。
他對女性審美造詣頗深,
精通室內設計,
還能主持修建園林建築。
至於植花和養生,
那都是李漁老師玩著弄的了,
當然,他自己是不會視其為小事的。
準確的說,李漁是一位生活藝術家。
01
世上本無此路
那就由我走出
明萬曆三十八年(1611年),
經過三天三夜的艱難分娩,
李漁母親終於把他帶到了世上。
李漁自小十分聰穎,
孩提時代就能賦詩作文下筆千言。
本是一個科舉入仕的好苗子,
可惜正趕上滿清取代大明的亂世,
科舉之途是走不通了。
但李漁仗著一身才學,
走了另一條財務自由之路。
1651年,李漁來到杭州生活。
杭州風景雖美,
但李漁人生地不熟,生活處境艱難。
為謀生計,李漁開始賣文賺稿費。
在古代,主流的文體是詩歌和散文,
在士大夫們看來,
小說或戲文屬於旁門左道。
而把作品賣去掙錢,
那更是被視為「賤業」了。
李漁才沒有這些偶像包袱呢,
說干就干。
他數年間寫出多部戲曲劇本,
並將其合輯為《笠翁十種曲》,
包括《玉搔頭》《風箏誤》等等。
由於作品貼近大眾生活,
每次發行都被搶購一空。
也正是這一系列作品,
讓李漁後來獲得了「東方莎士比亞」、「世界喜劇大師」的名號。
02
「管你什麼想法
我是我自己的表達」
李漁愛交朋友。
人紅了以後,各界名流也樂於與他交往。
李漁的交往對象,上至尚書、大學士,
下至三教九流,手工藝人。
不僅蒲松齡、錢謙益等文人和他相熟,
就連曹雪芹的祖父曹寅,
也和李漁老師是忘年交哦。
除了以文會友外,
李漁還經常出入富貴之家「打秋風」。
所謂「打秋風」即是沒有做官的文人,
憑藉自己的文藝特長,
從士大夫之家獲得饋贈。
李漁就常常為這些富貴人物賦詩演戲、設計園亭,或替他們編纂文集出版。
幾十年間,李漁足跡遍布大江南北,
「游秦、游楚、游豫、游江之東西,
西遊西秦而抵絕塞,南遊嶺南而至天表」。
自謂「負笈四方,三分天下幾遍其二」。
而他最出名的,還是帶著小妾去走穴。
1666年,李漁前往陝、甘兩地遊歷,
也許是因為今年太6了,
他先後遇到喬姬和王姬兩位絕代佳人。
喬姬記憶力驚人,
老師示唱三遍她就能學會整首曲子;
王姬換成男裝與美少年無異,
簡直是清代林青霞。
她們的姿容和天賦讓李漁驚嘆不已。
李漁以她倆為主力,
建立起一支李氏家班,
他自任戲曲教習和導演,
將喬王二姬調教成清代第一女子組合。
對於喬、王二姬的風采,
兩淮鹽運使周亮工是如此評價的:
「喬、王二姬,真尤物也,
舞態歌容,當世鮮二。」
李漁為她們量身打造新劇《慎鸞交》,
又帶著她們到全國各地開演唱會,
經常出入官宦之家,
風頭一時無兩,而且收入頗豐。
同代有些文人對此頗有微詞,
說他有才氣但沒骨氣。
李漁老師才不在乎,
「我以這才換那財,
兩廂情願無不該。」
可惜好景不長。
由於四處奔波,喬、王二姬積勞成疾,
19歲上便離開了人世。
李漁老師心肝都要碎了,
寫下《喬復生王再來二姬合傳》和數十首悼亡詩來紀念她們,希望她們能夠復生再來。
李漁老師服務歸服務,交際歸交際,
低聲下氣的事兒卻不會幹。
有一次朋友給他寫信說,
有個大官想讓他登門去見一見。
李漁老師直接回信答覆:
「弟雖貧甚賤甚,然枉尺直尋之事,
斷不敢為。且此公之欲見貧士,
豈以能折節事貴人乎?
有緣無緣,聽之而已。」
「爺們兒我雖不是什麼富貴人物,
但摧眉折腰的事兒也不做。
既然是他想見我,那就拿出點禮貌。
否則沒緣分就算啦。」
既不被世俗流言禁錮自我,
又能堅守住自己的尊嚴底線。
要做一個怎樣的人?
李漁心裡有桿明秤。
03
玩轉生活藝術
李漁這輩子賺了。
生活其實本就是一道味道豐富的佳肴,
但是大多數人都囫圇吞棗,
食而不知其味。
而李漁比絕大多數人都活的有滋有味。
那麼李漁是如何玩轉生活的呢?
首先一定要熱愛生活。
拿最普通的「吃」這回事來說,
「吃」在李漁這裡從來都不是小事。
《閑情偶寄·飲饌部》堪稱清代版
《論一個吃貨的自我修養》,
從竹筍到糕餅,
從蔥蒜韭菜到野禽魚鱉,
吃貨李都給出了自己獨到的見地。
談到螃蟹的時候,他說自己是
「無論終身一日皆不能忘之」。
我估計讓他仨月不吃螃蟹,
你端過來一盤他能給你叫爸爸。
別人笑他以蟹為命,他也不否認,
還把自己買螃蟹的錢稱為「買命錢」。
不過這麼多螃蟹可不是白吃的,
人家還真總結了吃螃蟹的正宗法門:
"凡食蟹者,只合全其故體,蒸而熟之,
貯以冰盤,列之几上,聽客自取自食。"
李漁是女性造型設計師。
他懂得如何畫眉,
說描眉的關鍵在於一個「曲」字。
「最忌憑空一抹,有如太白經天;
又忌兩筆斜沖,儼然倒書八字。」
對於女性穿衣,他也提出了非常精闢的看法:
「婦人之衣,不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,
不貴與家相稱,而貴與貌相宜。」
這樣的論斷,至今仍不過時。
姑娘們也許可以參考一下他的審美理念。
李漁是難得的園林藝術家。
當年確定不再參加科舉後,
李漁產生了歸隱之心。
他在「先人墓墟邊」,設計修建了伊園。
伊園廊、軒、橋、亭諸景俱備,
幾乎可與杭州西湖風景媲美。
「只少樓台載歌舞,風光原不甚相殊。「
遷居南京後,李漁又設計修建了芥子園,
內有棲雲谷、月榭、歌台、浮白軒等景緻。
聽聽,光這名字起的就讓人想住進去。
年老之後,李漁再次遷回杭州,
建造了自己最後的園林作品——層園。
層園倚山抱水,坐卧之間盡覽湖光山色。
李漁得意道:
」繁冗驅人,舊業盡拋塵市裡;
湖山招我,全家移入畫圖中。」
李漁還是一位發明家。
在南京居住時,
李漁為了冬天保暖,發明了暖椅。
椅子下面設有抽屜,
「抽屜以板為之,底嵌薄磚,四周鑲銅」
抽屜裡面除了放木炭、木灰之外,
居然還放有熏香。
」是椅也,而又可代薰籠。「
「只此一物,御盡奇寒。」
我的天,這可是清代,
人家已經玩出了暖椅,還自帶香水效果!
此外,他還用枯木鑲在牆洞做成」梅窗「,
玉蘭、芭蕉……各種花卉種植信手拈來,
甚至設計發明過李氏馬桶。
大寫的服氣!
熱愛生活只是必要的基礎,
還得有那麼一點藝術品位。
比如對於傢具器皿,
李漁也有著自己的審美要求。
他曾見到貧寒之家用木柴做的門扉,
用瓮做窗戶,簡潔乾淨,
認為頗有上古遺風。
但他也提出了自己的建議,
如果把木柴按粗細參差有致地排列起來,
房門應該會更加漂亮;
而窗戶如果用瓮的碎片大小相錯地分布起來,
不是有哥窯冰裂紋的氣質嗎?
瞧瞧,這就是李漁,
即便沒錢也能把日子過得有藝術范。
李漁可以,你也可以。
04
讀完李漁
活出自己
你費勁擠進地鐵,或匆匆趕往機場;
你西裝筆挺談了一樁又一樁生意,
你加班到深夜還是卸不下心頭壓力;
你答應爸媽要回家看看,
然後拖了一天又一天……
在社會機器的機械運行中,
你的生活飛去了哪裡?
隔著四百年的煙雲,李漁以超然的姿態把生活玩的有滋有味。君子們誦著四書五經、寫著王侯將相的時候,李漁哼著才子佳人的曲子,輾轉於假山、屏風以及園中盛開的某簇海棠花,走出了一條叛逆的曲徑,一路上賞心悅目,將中國古代文人的閑情逸趣發揮到了極致。
西晉時的張季鷹說:
」人生貴得適意爾,
何能羈宦數千里以要名爵!"
你無須像李漁一樣以創作戲曲謀生,
但我希望你可以聽從內心的選擇。
你無須建造出一座江南園林,
但你可以把家裡小窩設計的精緻溫馨。
你無須吃遍人間的山珍海味,
但我希望你每一杯酒都飲的優雅,
每一碗粥都吃的從容。
「吶,做人呢,最重要就是開心啦。」
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