金庸先生為什麼後來不寫書，決定封筆？

我個人覺得因為他已經無法超越自己了。其實寫到《笑傲江湖》時就已經到達了一個無法逾越的巔峰了，但金庸隨後又創作出了一部具有顛覆性質的反武俠的武俠小說《鹿鼎記》來，這可以說是到了他的極致，也是到了整個武俠小說界的極致。

金庸寫出《鹿鼎記》這樣的，在武俠小說界屬於曠世奇作，在別人看來很奇怪，於金庸而言一點都不奇怪。

首先我們分析一下金庸筆下的主人公，早期的陳家洛、胡斐、袁承志和郭靖，都有一個共同特點，為國為民，俠之大者。這時候的俠基本恪守儒俠和墨俠之道，救民於水火，行俠仗義，言必信行必果，比較符合傳統的俠的形象。這種儒俠或是墨俠形象到郭靖而至頂峰，郭靖也是金庸筆下第一大俠。此後金庸筆鋒一轉，寫了一個與郭靖殊途同歸的俠，楊過。楊過雖然結局也是解襄陽之難，救國救民，但絕不是為國為民，而是為了郭靖郭襄。可見，楊過的俠的形象與郭靖亦有不同，更加追求自我的提升和自身的追求。

為了小龍女，楊過可以不顧禮法，為了報殺父之仇，楊過可以殺郭靖，這都是為自我而不是為天下的追求。這種俠已經不是傳統意義的俠。之後我們看，狄雲、石破天、虛竹、段譽等等，行俠仗義天下生民什麼的已經很少再出現，俠的形象和意義近乎消失，大家都是活生生的人，而不再是高高在上的大俠。

再到浪子令狐沖，幾乎已經違反了傳統下的性格和形象，放浪形骸，與楊過又有不同。最後到韋小寶我們很容易理解，金庸的俠客世界就是從大俠到小俠到無俠最後到韋小寶，反俠。

這是金庸對武俠小說理解的升華，那就是小說最深遠的意義是刻畫人物，是描寫人性，而不是那些不切實際的高高在上的大俠，真正的人都是狄雲、石破天這樣的平常人、普通人，只想一心一意過平常日子，並沒有行俠仗義的念頭，只不過造化弄人，練得一身本領而已。而人性的最深處，還是韋小寶這樣的見風使舵，落井下石，腳底抹油，油腔滑調，這才是真實的人性，真實的人生，這樣的小說才有永恆的意義。

金庸本身很喜歡歷史，鹿鼎記「已經不像武俠小說，毋寧說是歷史小說」，金庸對歷史的全部思考幾乎都融入到了武俠小說中，最終寫成了這一部近乎歷史小說的《鹿鼎記》，其高度絕對是至今整個武俠界都難以望其項背的最高峰，對於歷史、民族、俠客、人性的種種思考，至今尚未有人能達到如此高度。恐怕當今大陸武俠界要出這樣一個人才，百年之內是難見了。

所以金庸一定會以《鹿鼎記》封筆，而不是《天龍八部》或是其他。《天龍八部》悲天憫人，寫人性之惡，人生之悲，人生之寬容，實在到了很高的高度，但金庸沒有寫完，還有民族、武林、廟堂，這都要在《鹿鼎記》中寫出來。

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