柬埔寨，從Angkor到Angkar 焚屍爐上的高棉紅

最新 04-26

編者按：2018年新年剛過，江君帶著他的藝術家父親去柬埔寨旅行了十天，將對於廢墟的熱愛從寒冷的蘇格蘭帶到了炎熱的東南亞。為了展示這些神秘的古代遺址以及高棉的人文風情，我們新開柬埔寨系列，分享這次旅行的心得體會。由於「吳哥」的英文是Angkor，而「紅色高棉」時期的人們將統治集團稱為Angkar（「安卡」，意思是「組織」），這個系列就被命名為「從Angkor到Angkar」。本系列不定時更新，全文多圖。願與讀者們一起，伴著有情頑石，去看高棉的歷史與風貌。

本期寺廟：Pre Rup, Eastern Mebon, 均位於大圈（紅線）上

變身塔（Pre Rup）★★★

變身塔全景（圖片來自網路）

變身塔俯瞰圖（圖片來自網路）

變身塔平面圖

變身塔，音譯為「比粒寺」，是另外一個極為重要的廟山。在我看來，它是廟山當中最有觀賞價值的一個。由於建築年代較早，所用材料多為紅磚，一旦登上塔頂往下看去，頓時會被這暖暖的紅色所打動，也會被它峰林一般的氣勢所震撼。坐在山頂，我甚至想，假如沒有「紅色高棉」這一歷史慘劇，那麼「高棉的紅色」將是描述變身塔最好的辭彙。

變身塔建成於公元961年，也就是德意志國王奧托一世（Otto I）被加冕為神聖羅馬帝國皇帝的同年，並且也是趙匡胤發動陳橋兵變，黃袍加身，建立大宋的第二年。它原是羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II）的國寺，供奉濕婆神，但古代名稱不詳。根據碑銘，這位吳哥早期的國王將王朝帶入了一個強盛期，不光征服了很多新的國土，還實行了類似於「改土歸流」的政策，將半自治的藩國納入中央政府的直轄之下，對不服從改革的王國進行鎮壓。

這座寺廟現在之所以叫「變身塔」，恰恰因為它的用途不一般——今人認為，這裡曾經是吳哥王朝的火葬場。當然，並不是任何人都有資格在這裡火化升天，完成「變身」，只有那些處於統治階層的王公貴族和祭司才可以「享用」此地。據說，下層的幾個塔是焚屍爐，待火化完畢之後，骨灰或舍利子就被裝入瓮中，帶到山頂的舍利塔中被供奉起來。

從頂部俯瞰變身塔

東梅奔寺（East Mebon）★★☆

東梅奔寺

東梅奔寺平面圖

從衛星圖上看去，整個吳哥地區有兩片東西對稱的巨大水庫（baray），分別叫西池和東池，它們都是古代吳哥水利工程的中堅部分。在兩個水庫的正中心，各有一個位於島上的寺廟。在古代，這裡應該是極好的清修場所。在今天，西池依舊水量豐沛，但水中的寺廟卻所剩無幾。東池早已完全乾涸，成為農田，但中央的寺廟，卻保存得極為完好。

谷歌地圖上所顯示的吳哥地區衛星圖，左手的長方形水庫就是西池，現在依舊有水，右手對稱但略偏北的地方有個長方形的輪廓，就是東池，現在已經乾涸

這座位於東池池床上的寺廟，名叫東梅奔。在高棉語中，mebon的意思是「島寺」。所以，柬埔寨境內所有位於水中的寺廟，都被稱為「梅奔寺」。吳哥的東梅奔寺也是羅貞陀羅跋摩二世的手筆，在風格上是一個簡化版的變身塔，同樣是紅磚堆砌的塔林，但是塔沒有那麼多，廟山也沒有那麼高。比較有特色的一點是，廟山的第一、二級平台上，每個角落各有一個大象雕塑。在印度教中，正是四方的象將宇宙支撐了起來。