論證打仗的正當性——聊聊「檄」
前幾日，大塊頭美利堅，糾和著法蘭西、英吉利兩個小兄弟，把小蘿蔔頭敘利亞暴揍了一頓。原因嘛，大家都知道。
要擱以前，美利堅的特大統領定會讓人寫篇文案，昭告天下，其辭大略可以曰：蕞爾小邦，不服王化，輕動兵戈，戕害生民。罔顧大義人倫，濫施化武，虐毒尤甚，天理不容，人神共憤。今六軍已發，兵威赫赫，攜戰斧之利器，執縛龍之長纓。識時務者，開門納降，庶幾可全其父母宗族云云。
這文案有個專名叫「檄」。「檄」最早寫在二尺長的木簡或竹簡上，是官方用來徵召、曉諭或聲討的文書，但以聲討為最多見。
「檄」主要是寫給敵人看的，其次是寫給自己人和第三方看的。發出檄文的目的主要有兩個。
一、論證打人的正當性。你惡貫滿盈，你十惡不赦，所以打你，打死你，上合天道，下順民心，是人世間第一正義的事。
二、號召群毆的必要性。我都扯起大旗了，或替天行道，或反抗強暴，你們還好意思在旁邊打哈哈、看熱鬧？助拳，麻溜的。一旦成功，什麼元寶、洋錢、洋紗衫，秀才娘子的寧式床，「你要什麼就是什麼，你歡喜誰就是誰」。
這種實用性極強的文案，一定要堅決貫徹落實用戶思維，站在用戶的角度思考如何遣詞造句才能有效達到自己的目的。怎麼寫呢，漁人琢磨得有以下幾條。
第一，既然為了打擊敵人，而對敵人是不必講什麼仁慈的，所以羅列敵人罪狀事實不一定清楚，證據不一定確鑿，聽之於野老村夫，采之於街頭巷尾，甚或杜撰捏造，俱是文案的絕佳素材。
比如隋末才子祖君彥的《為李密檄洛州文》，說隋煬帝「先皇大漸，侍疾禁中，遂為梟獍，便行鴆毒」，「蘭陵公主逼幸告終，誰謂敤首之賢，翻見齊襄之恥？逮於先皇嬪御，並進銀環；諸王子女，咸貯金屋」，……這是什麼意思呢？
前句說的是：隋文帝楊堅已經病入膏肓，隋煬帝又進了一碗毒藥以為臨終關懷。後句，漁人要捂上嘴巴了，太污，實在說不出口。君彥老兄一共為隋煬帝列舉了十條大罪，現在看大多站不住腳。
但隋煬帝看後能有什麼反應？他難道會去跟部下反覆解釋：「這事我沒幹」「這都是胡編亂造的，你們不要信」，那豈不成了復讀機或祥林嫂？而且越解釋越做實，黃泥落在褲襠里，不是屎也是屎。
第二，要以情動人。這個「人」大多數情況下不是敵人。「漢賊不兩立」「華夷須嚴辨」，敵我已經不共戴天，想用詞義貞剛大義凜然義薄雲天的言辭將對手摺服，無異於與虎謀皮、與鳥借翼、與焦大聊下圍棋。這個「人」只能是或敵或友、亦敵亦友的第三方。
武周時，李敬業起兵反叛，駱賓王為其作《討武曌檄》，當武則天本人讀到「一抔之土未乾，六尺之孤何托」，驚問作者為誰，待得到答覆後乃說到：「有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也！」可見這篇文案的鼓動性和感染力。最後，又以「請看今日之域中，竟是誰家之天下」作結，於大氣磅礴處戛然而起，確實是難得的佳篇。
李敬業起事後，若干李唐宗室也舉兵響應，這篇檄文居功至偉，不過畢竟實力相差懸殊，最後都被武則天一一剿滅。最可惜的是駱賓王，在大多數7歲的小朋友還只會撒尿和泥時，人家就已經像模像樣的作詩了，奈何上了李敬業的賊船，最後不知所終。漁人為駱神童浮一大白。
第三，要找到敵人的軟肋。二戰時，英吉利的丘相爺曾說過一個形象的比喻：「我們在打鱷魚的硬鼻子時,也要攻擊它柔軟的腹部。」
如果說軍事鬥爭是打鱷魚的硬鼻子，那麼政治鬥爭就是擊打柔軟的腹部。以檄文昭告天下是政治鬥爭不可或缺的一部分。
當年一個叫洪火秀的屢試不第的倒霉舉子，在最後一次公務員考試失敗後，怒極導致精神錯亂；遂焚了教材，剪了辮子，易名洪秀全，自稱天父長子，建立名為「拜上帝教」的傳銷組織，扯旗造反。
他以推翻異族統治為號召，裹挾信徒眾多，事業發展如日中天，半年時間就把總部從老少邊窮地的金田遷到溫柔富貴鄉的南京，乖乖隆地咚，不得了！
沒法子，朝廷以金牌急招湘鄉派古文大師曾滌生出山平叛。曾大師整軍經武的同時，也尋思著得寫篇檄文討伐長毛逆賊？從哪裡入手呢？洪火秀說的沒錯，最高領導確實外族人，從這裡切入駁不到他。
曾大師端的是有辦法。且看他如何行文的，他說：「自唐虞三代以來，歷世聖人扶持名教，敦敘人倫」，可你洪秀全倒行逆施，「舉中國數千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地盪盡，」這種大變「此豈獨我大清之變，乃開闢以來名教之奇變，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。」。這就把讀書人統戰過來了。
再看：「嗣是所過郡縣，先毀廟宇，即忠臣義士如關帝岳王之凜凜，亦皆污其宮室，殘其身首。以至佛寺、道院、城隍、社壇，無朝不焚，無像不滅。」殘毀關帝廟、岳王廟、佛寺、道觀、城隍廟、土地廟，親們，你們的精神世界與信仰世界被這孫子砸了個稀巴爛，此時不擼起袖子跟他玩命，更待何時？老曾飛刀，例不虛發，一發就洞穿了老洪的腹部。
第四，要有嚴密的邏輯分析。分析事態絲絲入扣，體察形勢洞若觀火，且檄文中所作的預測都被歷史的發展證實，那說明檄文的作者就不只是個文人，還是個高明的戰略家。
杜弼的《移梁檄文》是這方面的典範。候景本是東魏SVP級的高管，因對薪酬待遇不滿，一怒之下帶著自己分公司從文員到保安，一股腦跳槽到了梁國。杜弼的檄文中說，候景腦後有反骨，魏延一類的人，「豈曰無恩，終成難養」，況且候景「久涉行陣，曾習軍旅」，部隊有相當的戰力，一旦反噬，恐怕會顛覆梁朝，「荊棘生於建業之宮，麋鹿游於姑蘇之館」。咱們一塊把他收拾了，千萬不能讓他坐大。對方呵呵。
事實恰如杜弼所料，候景反水，拿下建業，八十多歲的董事長蕭衍被囚禁台城，想吃口蜂蜜而不得，饑渴而死。《移梁檄文》因其高明的預見性，可稱千古雄文。
如果生逢花果飄零的亂世，沒有糊口手藝的讀書人最是凄慘。但另一方面，危也是機。
你拿著厚厚的簡歷去求職，面試領導可能看都不會看一眼，直接問你：「都會什麼呀？」你若回答：「識文斷字」，那也就只能做個賬房先生了；你若回答：「會寫文案」，面試領導可能會當場命題，讓你現場作答。
你把上面的技法全用上，把這文案做得花團錦簇一般，沒準就被推薦到高層領導那了。到那時，何止是混個溫飽，吃他個腦滿腸肥也不為過。
因為爭天下平天下，一靠槍杆子，二靠筆杆子，沒有二杆子，就得翹辮子。有志於穿越到古代去軍隊謀職的看官們，努力加餐飯，努力加油干！
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